现在我将新事说明

以塞亚书 42:5-9
" ...又赐灵性给行在其上之人的神之和华，他如此说，我耶和华凭公义召你，必搀扶你的手，保守你，使你作众民的中保，（中保原文作约）作外邦人的光，开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢。我是耶和华，这是我的名。我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。看哪，先前的事已经成就，现在我将新事说明 "

我和本教会宣教团，从10月10日至13日，在位于印度钱奈市附近的全世界上第二长的马里那海边，引导了印度联合大盛会。
印度的人口约有11亿，约占世界总人口的6分之1; 国土面积据世界第7位，相当于韩国的33倍左右。印度是佛教，锡克教的发生地，约有全国总人80%以上的人信奉印度教。可以说是一个宗教大国。但是基督教信徒只占全国人口的2.7%，是一个福音的不毛之地。
神通过在这样的印度举行的盛会，以创造的权能显示出了惊人的治疗奇迹，并把无数的灵魂引向了得救之路。
在本期报纸着重介绍在印度举行盛会的深远意义，把本次会所取的荣耀归还给一向信守诺言的神。

1。神在万世之前已经计划好的印度联合大盛会。

各位在登山的时候，起初都要哼着小曲走过一段平坦的路。但是，走着走着，有可能要趟过急湍的溪水，穿过草木丛生的树林，攀登陡峭险峻的羊肠小道。这时候你就会渐渐地感到有些吃力，甚至会气喘吁吁，汗流浃倍。
当你挪动着艰难的步子，一步一步往上登的时候，忽然听到有人喊:"见到顶峰啦!"，你的心情将会怎么样呢? 你会顿时感到浑身增添了一股新的力量，于是会充满信心地往上攀登。当你登上山顶之时，会感到无限的喜悦与自豪。
本次印度大盛会，可以比喻为我们步入了已经见到顶峰的地方。
当居住在伊甸园的亚当，由于犯罪来到这个大地之后，神对人类进行耕作二千年时，诞生了首开信仰之路的亚伯拉罕; 又过二千年之后，诞生了我们的主耶稣。亚伯拉罕时代与耶稣时代绝非偶然产生，都是神有计划的安排。同样，本次印度大盛会也是父神在万世以前就已计划好的盛会，因而具有十分重要的灵性含义。

2。蕴涵在印度大盛会中的灵性含义

在崇拜很多偶像的印度，神显示出惊人的权能，借以证实了惟有父神才是真神和创造主。由此表明神无愧于得到整个人类的赞颂和最大的荣耀。这种道理已经流露于神的话语之中。因而我在举行印度大盛会以前早已讲述过。
正如在以塞亚书第42章第9节的前半部分所讲的"看哪!先前的事已经成就" 那样，神讲的话已经得到实现。在该节的后半部分讲"现在我将新事说明，这事未发以前，我就说给你们听。"这句话与印度大盛会的含义有密切联系。
那么，此二者之间究竟存在着什么样的密切关系，我们由此而断定印度大盛会是神在万世以前就已计划好的呢?

1) 这次盛会是神耕作人类的末期阶段的一个重要起点。

在马太福音24:14里，耶稣曾讲道:"这天国的福音，要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到" 正如这句话所讲的那样，当天国的福音传遍整个世界之时，神对人类的耕作才能结束，耶稣也会再临人间，领走我们。
从圣经的记载来看，到了末期阶段，在福音的发生地以色列，将会重新传入福音，因而会有很多人得到救恩(罗11:25-27)。以色列人的祖先们虽然信仰唯一的神，但却不肯相信耶稣是救世主，把他钉死在十字架上。以色列的百姓们至今仍在期盼弥塞亚的到来。到了末期阶段以后，将会认识到二千年前他们的祖先在十字架上钉死的那位耶稣就是救世主，从而会表示悔改，并能得到救助。
神不肯彻底抛弃以色列百姓，在末期还要给他们一次悔改的机会，让他们也能得到救恩。虽然他们的祖先十分残忍地把神的儿子钉死在十字架上，然而他们毕竟也是神的百姓，因而神对他们表现出了如此的宽宏与怜悯之心。
那么，神的这种预言怎样会得到实现呢? 即使在已过二千年的今天，只要有人能以耶稣基督的名义显示惊人的权能:能让死人复活、盲人睁眼、聋子听到声音、不能走路的人可以行走，那么以色列的百姓们将会明白"不错，耶稣基督就是救世主!"
那么，印度大盛会与以色列有什么关联呢? 可以说，印度大盛会是一次打通印度周边中东地区的盛会，中东地区诸国通过伊斯兰教紧密地联系在一起，不允许信仰别的宗教。可是，在印度大盛会中出现惊人奇迹的消息传到中东地区以后，围在那个地区的宗教屏障上，将会形成一个空洞。
本次印度大盛会，有好多来自其他国家的人士参加，其中有4人来自中东地区(阿拉伯联合酋长国)的杜拜。这四个人是以杜拜教会协议会会长为首的主要人士。他们都亲眼目睹了神的各种大能，因而特意向我提出了明年初要在他们国家引导召开盛会的邀请。他们的愿望验证了神曾经对我说过的"印度大盛会将会成为同杜拜相联系的契机"的话语，因而我欣然答应了他们的邀请。
杜拜(Dubai)是中东地区交通和贸易中心，而且重要的产油国，我国的进口石油大部分来自该国。
如果在中东地区居于如此重要地位的杜拜显示出神的大能，那就会冲击整个中东地区。那样的话，我们要建造大圣殿的工程就会得到更多人的援助。另一方面，以神的大能创造出惊人的神迹奇事的消息，也必然会传到位于该地区的以色列国家之中。
我相信一旦时机成熟，我们将会进入以色列，以不容置疑的证据，让他们确信耶稣基督就是人类的救世主。通过这种过程，神的愿望就可以在这个大地上得到实现，本教会所担负的宣教世界化和建筑大圣殿的使命就可以完成。
与未来的这些宏伟计划有着密切关系的本次印度大盛会，在印度的基督教史上不仅是规模最大、参加人数最多的盛会，也是充分显示神的惊人的大能，让许许多多的人治愈疾病、从而把荣耀归还给神的盛会。

2)是一次为殉教的使徒多马偿还血的代价的盛会。

举行本次盛会的印度它米拉都州钱奈市，正是耶稣的十二弟子之一的多马流血殉教之地。多马于公元52年来到印度，在印度传布福音20年后殉教。据说，当时统治钱奈市的印度国王，起初对远来的多马颇有好感，委任他掌管建筑宫殿的工程。可是后来因听信对多马怀有嫉妒心的奸臣们的诬告，对多马处以斩刑。
在圣经里，把多马描述为不大轻易相信别人话语的人。在约翰福音20:25节里记载，多马曾对最早见到过重新复活的其他个弟子们说:"我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。"
可是，当多马亲眼看到耶稣以后，他也开始从内心信仰耶稣基督，并走上了为耶稣基督作证的使徒之路，直至以殉教献出生命。多马之所以来到印度，在那里布教并殉教，都是因为对神有信仰之心。
由于耶稣挥洒宝血之功，使所有的人的罪得到赦免，但是不能让因信仰耶稣基督而殉教者的血白流。在这次举行的印度盛会，虽然会期很短，但是结出了有不少印度教徒改信基督教，有相当多的人治愈疾病等果实，从而使本次会成了为多马偿还血债的机会。

亲爱的 各位圣徒:
印度大盛会是神在万世之前就已安排好的盛会。这次盛会将成为神对人类进行耕作的末期阶段，福音传入以色列的重要的起点; 同时又是流血殉教的使徒多马偿还血债的盛会。这就是本次盛会所蕴涵的灵性含义。
通过印度大盛会所取得的重要的收获之一是，我们的宣教团成员和与会的牧师们，通过这次盛会体会到了不论遇到什么困难，只要有信仰之心，一切困难都会迎刀而解。从而更加坚定了对耶稣基督的信仰。
我以主的名祝愿各位，通过本次盛会，能够进一步增长对耶稣基督的信仰，以清醒的头脑坚持祈祷，及早完成新娘装来，作到灵、魂、身子的健康与完美(撒前5:23)，从而以愉快的心情迎接主的再临。

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