主的心

堂会长 李载禄牧师


“他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了……”（以赛亚书53章4至9节）


复活节之际，我们查考分享本有神的形像，反倒取了奴仆的形像，成为人的样式，死在十字架上（腓立比书2章6至8节），打破死亡权势复活之主的心怀。


1. 对神旨意全然遵从之心

十字架处刑是针对犯下重罪的囚犯所施的死刑之一。背着沉重的木十字架，艰难上到刑场各各他，两手两脚被钉，直到断气殒命，承受巨大痛苦。
躯体下坠，被钉的手腕被拉伸撕裂，闻到血腥味的蚊虫飞爬身上。耶稣这样被钉受刑之前，遭嵌着钩刺的鞭子毒打，头上被扣戴满是尖锐棘刺的荆冠，全身都变得血肉模糊。
然而，比肉身感受的疼痛更沉重的是心里承受的伤痛。这是为被罪恶浸染严重的世人承受的悲痛，也是对舍出独生子开启得救之路的神恩毫无觉察，依旧走向灭亡的愚昧世人的哀恸。
做到完全顺从的人，即使不合自己所思，只要是父神的旨意，在任何情况下都能以“阿们”来服从。哥林多后书1章19节记载：“因为我和西拉并提摩太，在你们中间所传神的儿子耶稣基督，总没有是而又非的，在他只有一是。”腓立比书2章8节也说：“既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”
约在两千年前，为了担当救赎主的使命，无辜遭受残酷十字架刑罚受难，当时主的心究竟如何？祂相信无数灵魂得到拯救。相信打破死亡权势，复活升天后，神差遣保惠师圣灵，会将无数灵魂领入得救之路。正因为耶稣全然顺从神的旨意，任何人都能凭信蒙获救恩的得救之路得以敞开。哈利路亚！
复活节之际，希望圣徒们自省查验，思考“是否一心遵从神的旨意”、“不用受命背负残酷十字架，就可得享灵魂兴盛凡事兴盛之福，如此神道能否谨守遵行”，速速造就以基督耶稣的心为心的蒙福圣徒（腓立比书2章5节）。


2. 舍己一切的牺牲之心

“牺牲”是不求自己的益处，甘愿舍己一切的心。任何补偿或代价的承诺都没有，也能默默舍出自己所有的心境。
当我们努力全然顺从神的旨意时，难免会遇到肉体上要舍己牺牲的情况。例如路加福音6章30节记载：“凡求你的，就给他。有人夺你的东西去，不用再要回来。”若要顺从这一教导，为人舍己财物和时间是不能避免的。但想到自己会吃亏受损，舍不得给人，也就不能顺从了。遇到这种情况，希望圣徒们能够追想默默承受十字架苦难，舍命牺牲的救主耶稣。
成替罪之羊甘做牺牲，承受十字架苦难时，也无怨无悔。“贵为神子的我为何忍受这样的苦痛？为何要遭这帮受造物的嘲弄和讥诮？医治病人，一心行善，为何还要无缘无故逼迫我？”耶稣丝毫没有这样思想。无人领悟、无人领情，祂没有因此委屈抱怨。因着肺腑由衷的爱神之心和对陷在罪中受苦的众灵魂那怜悯之爱，默默走上十字架苦难之路。
正如主题经文7节所记载：“他被欺压，在受苦的时候却不开口（或作“他受欺压，却自卑不开口”），他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。”各位察验自己 遇到不如意之事时，是否发怨言道不平？起初对主宏恩满怀感谢，付出时间和财物献身侍奉，但认为无人纪念自己的劳苦和付出的努力时，是否心生委屈，失落沮丧？
具备牺牲精神的人，即便没有任何回报，也照样不失甘愿舍身付出的心志。见无人像自己一样舍身付出，就心生不平，抱怨“为什么总是我一个人付出牺牲”。这样的心态和主的心相离甚远。“受尽侮辱，忧伤哀恸时，没有开口辩驳；直至断气，默然付出一切”。希望主的心怀能够在圣徒们心里化为极大恩典和感动。


3. 因期待收成而感恩的心怀

主在十字架上断气以后，还被人枪扎肋旁，流尽血和水（约翰福音19章33、34节）。被葬于坟墓的耶稣，第三天从死里复活。如此，耶稣能够全然舍己牺牲是因为祂里面满有感恩之心。
正是对“牺牲我一个，换来无数灵魂得救”的感恩。因能收获众多得神喜悦的真儿女而感恩，因自己能够成全父神旨意而谢恩。
如此，当我们对藉着自身付出将要成全之事心生感恩时，舍己为人就不再勉强为难，而是行得甘心乐意。在主里面当遇到为顺从须舍己的情况时，希望圣徒们能够满怀必然收获美果的盼望，感恩由衷而发。
虽然引到永生的门是窄的，路是小的；有时觉得祷告有负担，但想到能够得享永生，得赐灵魂兴盛，凡事兴盛，身体健壮的美福，能够进入更美好的天国，岂能不感恩！越是以主的心为心的人，越是因神所赋予的使命而感恩，能够拥有爱灵魂之心而谢恩。蒙领走上荣耀神之路、得赐祷告能力，皆为谢恩要件。

亲爱的各位圣徒：
谨遵神的旨意全然成就十字架旨意的主，希望每一个肢体都能加倍努力装备神道，殷切祷告，使得顺从、舍己、感恩充充满满成形在大家心里。从而将无数灵魂领入得救之路，结出丰盛的果实，回报父神宏恩、主十字架大爱。奉主圣名祝福！

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