赐允好收成的神

堂会长 李载禄牧师


“你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？”（马太福音7章11节）


多种多收少种少收，这是神的公义，是灵界的法则。人用自己的方式所种的，收成有限。但遵照神的方法栽种的，必收连摇带按，乃至三十倍，六十倍，一百倍的祝福。那么，在神面前所栽种的若要有丰盛的收成，具体当如何行呢？


1.心怀感恩栽种

在神面前常怀感恩，是信靠神的显据。如果在教会侍奉仅仅出于作工人的义务，栽种财物后，抱怨“为何祝福这么少”，又怎能收得完整的美果？正如希伯来书11章6节记载：人非有信，就不能得神的喜悦。信之显据即为发自肺腑的感恩馨香。
在神面前栽种时，我没有一次是勉强或出于义务。神恩浩大，感激不尽，所以我尽我最大力量向神奉献，常因没能献得更多而深感遗憾。初信时生活艰苦，但我也常怀感恩乐意栽种在神面前，至今我因着爱神，把时间、财物、家人，甚至个人生命，满怀喜乐诚心向神摆上。神喜悦我这般心灵馨香，赐我连摇带按溢满的美福。
在神面前以忠诚、祷告、财物栽种时，是否感恩不够？这是我们每一个人当自省查验的部分。是否因为不甘信仰掉队落后，常存苦闷；迫于使命的压力，出于义务报效，常觉扰心烦恼？这是神所不喜悦的。
何况，神所看重的是人肺腑而出的心灵馨香，表面上看栽种了同等数额，但心怀感恩栽种和勉强而为是有巨大差别的。
心灵馨香越浓厚，越能感动神，所蒙的应允和所结的果子也不相同，在天国所承受的居所和所得荣耀赏赐也会各异。愿圣徒们在凡事上都能敬献神所悦纳的完美感恩馨香。


2.凭信等候定时

撒种到发芽，需要一段时间，直至开花结果，亦须一定时期。如果农夫撒种在地上，过了一两天不见发芽，就扒开土壤查看，这样只能造成浪费种子的结果。而且按照种类，种子的发芽、成长、开花、结果所需时间也各不相同。同理，在神面前栽种的，有短时收效的，也有需长久等待的。
加拉太书6章9节：“我们行善，不可丧志，若不灰心，到了时候就要收成。”遗憾的是人往往因等不到那个“时候”而误事，我们当切记凡事都有定期、凡务都有定时。
信心之父亚伯拉罕七十五岁遵从神的吩咐，离开本地、本族、父家。按照神的应许亚伯拉罕得到后嗣是二十五年以后，那时他已百岁；雅各直到成为以色列的始祖之前，在母舅手下经历二十年熬炼；摩西在旷野经受四十年熬炼后，才得以承受领以色列百姓出埃及的领袖使命。
神家的事，同样也有定时。不见预期的成果，就焦躁不安、担忧愁烦，口出丧气之言，这显然是小信之为。信不过主宰万有的神，等不到所定的时候，急于一时动用人意，随己意做事，结果总是非人所愿。既然祷告过，就需要等候，全然交托神亲领，岂能自己跑在前头。
在人看来虽然缓慢，但要想万事亨通，就当按照神的方式开展工作。神应许必成就的，当从心里坚信不疑，等候神所定的时候。但并非叫我们坐等柿子树自落其果。而是教导我们不要跑在神的前面，偏行己意开展工作。而是要信靠神的约言，恒心祷告，顺从圣灵的带领。
以为事业工作祷告求福为例，神会根据所求祝福的大小，领人造就足够承福的器皿。首先熬炼人灵魂兴盛，造就配蒙神祝福的器皿，得赐智慧和能力，得入适宜的环境，使万事都互相效力。
照此，在主里面，遵照圣灵的带领顺从，凭信而行，必能收成。希望圣徒们都能在凡事上凭信等候，到了时候获得丰收，多多积攒奖赏。


3.所有荣耀归神

使徒行传记载：保罗为主的福音受尽苦难和逼迫，向外邦广为传扬耶稣基督。但保罗并未因“自己付出劳苦、牺牲、在神家的功劳”夸口，而是降卑自己是“罪人中的罪魁”、“如同未到产期而生的人一般”。
哥林多前书15章10节，保罗告白：“然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的；并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦，这原不是我，乃是神的恩与我同在。”如此表述保罗将极大荣耀归与神，乃是他不忘自己过去所为，时刻纪念神对注定灭亡的自己所施宏恩之故，单单将荣耀归给神。
得神喜悦的人必然时时刻刻信靠神，荣耀神。愿圣徒们由衷感恩“我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的”，将所有感谢、荣耀、尊贵归与神！

亲爱的各位圣徒：
正如诗篇126篇5节记载：“流泪撒种的，必欢呼收割。”惟有流泪撒种的人，才能享受收割的喜悦。
在神面前尽心尽意栽种，忠诚、祷告、传道等一切劳苦都会得到纪念，不仅积攒为永恒的天国奖赏，在这地上也会赐允降福，恩赐健康、智慧、荣耀，回报溢满的美福。
期待直到满获丰收那日，带着信心，满怀感恩，尽最大努力撒种栽植。等到这地上的人生喜获丰收的秋收之日，愿圣徒们都能欢欢喜喜得过至美天国新耶路撒冷珍珠门。奉主圣名祝福！

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