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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
“想望所要得的赏赐”
万民消息
第 468 号
7132
2018. 03. 25
堂会长 李载禄牧师
“摩西因着信,长大了就不肯称为法老女儿之子……他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵,因他想望所要得的赏赐。”(希伯来书11章24至26节)
因信得神喜悦的古人先知,在希伯来书11章多有记载。摩西信靠耶和华神,想望天上的赏赐,胜过一切试练,凡事凭信而为,将荣耀归与神。那么,摩西究竟具备了怎样的信仰?
第一,何为想望得神赏赐的信
基督徒中有的人说:在主里面想望从神得赏赐不合宜。他们认为在信的人本应爱神至上,尽忠侍奉是理所应当的,期待某种回报的心不该有。
希伯来书11章6节说:“人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。”惟有具备想望神必赏赐的信,才能得胜一切逆境、试练,再大的困难也能凭信胜过,将大荣耀归与神。
想望从神得赏赐,意在身为神的儿女凭藉大信,蒙神褒奖赐福,拯救更多灵魂,大显神的荣耀。绝非出于利己之心或不良意图。
第二,想望属天奖赏的摩西的信
摩西出生于主前大约一千五百年,以色列百姓在埃及为奴的昏暗时期。见以色列人多起来,极其强盛,埃及的法老王就下令将以色列人所生的男孩都要丢在河里杀死。摩西生下来,他的父母把他藏了三个月(希伯来书11章23节),直到藏不住了,就将孩子放在蒲草箱里,搁在河边的芦荻中。恰好被来河边的法老的女儿发现,远远看着的姐姐米利暗推荐孩子的生母作奶妈,摩西就成了法老女儿的养子,在王宫里得到生母的奶养。
这些巧合并非偶然,尽在全知全能、计划一切的神的旨意当中。摩西从小听闻以色列的神——耶和华的作为、自己的民族是神的选民,以及定居埃及的历史背景。并且闻知神应许将来要把他们领入蒙福之地,使他们成为大国。
那么,出埃及的领袖摩西如何拥有想望从神得赏赐的信呢?
1.舍弃埃及王子所享这地上的富贵荣华
虽然称为法老女儿之子,在法老的王宫成长,但摩西从未忘记过要解救在埃及受压迫遭苦害的同族。
后来有一天,见一个埃及人打同族希伯来人的一个弟兄,义愤填胸,就把那个埃及人打死。这事被法老闻知,摩西就躲避法老,逃往旷野在米甸地居住。摩西不惜舍弃一生的富贵荣华,王宫的安逸生活,完全是为神选择这条路。随时遭兵丁追捕的逃亡者身份将伴他一生。
对此希伯来书11章24至26节记载:“摩西因着信,长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和神的百姓同受苦害,也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵,因他想望所要得的赏赐。”
若拥有想望从神得赏赐的信,我们也能做到不惜丢弃至珍之物,甘心乐意为基督忍受苦难。
2.忍受一切苦难倾尽生命担当使命
在旷野熬炼摩西四十年后,神把他立作以色列民的领袖,赋予他使命,回埃及解放被奴役的百姓,领他们进迦南地。
危机四伏,但摩西单单仰赖神坦然面对。摩西因着信,壮胆去见气势汹汹刚硬顽固的埃及王法老,要他释放以色列百姓。在埃及军队追击的危急时刻,凭信伸杖分开红海,带领众百姓如走干地般过了红海。
然而,脱离埃及的感激和兴奋还未消,以色列百姓就因断水断粮向摩西发怨言。甚至怨摩西把安居埃及的他们领出来,带到旷野,要叫他们渴死饿死。把迫切哀求神解救他们脱离埃及奴役的事也忘得一干二净。
面对这种局面,摩西没有绝望,更没有放弃神赋予他的使命。因信靠预知一切的神,想望从神得赏赐,尽力至诚担当。不仅为向自己发怨言的百姓代求赎罪,更是凭爱献上祷告:“倘或你肯赦免他们的罪,——不然,求你从你所写的册上涂抹我的名。”(出埃及记32章32节)
神甚是喜悦这样的摩西,称赞他是“在我全家尽忠的”,甚至和他面对面明说(民数记12章)。如此,神赋予摩西使命,使他经受磨难,是为了让摩西心意得到锻炼,模成基督的心,积累奖赏,得享大荣耀。一切都是出于神的爱。
3.凡事信靠仰赖神
遇到任何困境,摩西因着信,随时向神求助。摩西从心底里相信将以色列百姓领出埃及的神知晓他的处境,在神没有难成的事。
恶人结党毁谤背叛摩西时,摩西没有和他们相争,也没有为自己辩护,向公义之神全然交托仰望。可拉引诱纠集有名望选入会中的二百五十个首领攻击他时,摩西俯伏在地,神就使地开了口,将那群恶人吞了下去(民数记16章1至33节)。
如此,无论小事大事,在凡事上认定神、依靠神,神必照着我们的信心作工显应。
亲爱的各位圣徒:
愿每一个肢体都能像出埃及的领袖摩西那样,具备想望得神赏赐的信,满怀属天的盼望,凭爱心在神的全家尽忠,得居永恒的荣耀之中。奉主圣名祝福!
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