“想望所要得的赏赐”

堂会长 李载禄牧师


“摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子……他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。”（希伯来书11章24至26节）


因信得神喜悦的古人先知，在希伯来书11章多有记载。摩西信靠耶和华神，想望天上的赏赐，胜过一切试练，凡事凭信而为，将荣耀归与神。那么，摩西究竟具备了怎样的信仰？


第一，何为想望得神赏赐的信

基督徒中有的人说：在主里面想望从神得赏赐不合宜。他们认为在信的人本应爱神至上，尽忠侍奉是理所应当的，期待某种回报的心不该有。
希伯来书11章6节说：“人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。”惟有具备想望神必赏赐的信，才能得胜一切逆境、试练，再大的困难也能凭信胜过，将大荣耀归与神。
想望从神得赏赐，意在身为神的儿女凭藉大信，蒙神褒奖赐福，拯救更多灵魂，大显神的荣耀。绝非出于利己之心或不良意图。


第二，想望属天奖赏的摩西的信

摩西出生于主前大约一千五百年，以色列百姓在埃及为奴的昏暗时期。见以色列人多起来，极其强盛，埃及的法老王就下令将以色列人所生的男孩都要丢在河里杀死。摩西生下来，他的父母把他藏了三个月（希伯来书11章23节），直到藏不住了，就将孩子放在蒲草箱里，搁在河边的芦荻中。恰好被来河边的法老的女儿发现，远远看着的姐姐米利暗推荐孩子的生母作奶妈，摩西就成了法老女儿的养子，在王宫里得到生母的奶养。
这些巧合并非偶然，尽在全知全能、计划一切的神的旨意当中。摩西从小听闻以色列的神——耶和华的作为、自己的民族是神的选民，以及定居埃及的历史背景。并且闻知神应许将来要把他们领入蒙福之地，使他们成为大国。
那么，出埃及的领袖摩西如何拥有想望从神得赏赐的信呢？

1.舍弃埃及王子所享这地上的富贵荣华

虽然称为法老女儿之子，在法老的王宫成长，但摩西从未忘记过要解救在埃及受压迫遭苦害的同族。
后来有一天，见一个埃及人打同族希伯来人的一个弟兄，义愤填胸，就把那个埃及人打死。这事被法老闻知，摩西就躲避法老，逃往旷野在米甸地居住。摩西不惜舍弃一生的富贵荣华，王宫的安逸生活，完全是为神选择这条路。随时遭兵丁追捕的逃亡者身份将伴他一生。
对此希伯来书11章24至26节记载：“摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。”
若拥有想望从神得赏赐的信，我们也能做到不惜丢弃至珍之物，甘心乐意为基督忍受苦难。

2.忍受一切苦难倾尽生命担当使命

在旷野熬炼摩西四十年后，神把他立作以色列民的领袖，赋予他使命，回埃及解放被奴役的百姓，领他们进迦南地。
危机四伏，但摩西单单仰赖神坦然面对。摩西因着信，壮胆去见气势汹汹刚硬顽固的埃及王法老，要他释放以色列百姓。在埃及军队追击的危急时刻，凭信伸杖分开红海，带领众百姓如走干地般过了红海。
然而，脱离埃及的感激和兴奋还未消，以色列百姓就因断水断粮向摩西发怨言。甚至怨摩西把安居埃及的他们领出来，带到旷野，要叫他们渴死饿死。把迫切哀求神解救他们脱离埃及奴役的事也忘得一干二净。
面对这种局面，摩西没有绝望，更没有放弃神赋予他的使命。因信靠预知一切的神，想望从神得赏赐，尽力至诚担当。不仅为向自己发怨言的百姓代求赎罪，更是凭爱献上祷告：“倘或你肯赦免他们的罪，——不然，求你从你所写的册上涂抹我的名。”（出埃及记32章32节）
神甚是喜悦这样的摩西，称赞他是“在我全家尽忠的”，甚至和他面对面明说（民数记12章）。如此，神赋予摩西使命，使他经受磨难，是为了让摩西心意得到锻炼，模成基督的心，积累奖赏，得享大荣耀。一切都是出于神的爱。

3.凡事信靠仰赖神

遇到任何困境，摩西因着信，随时向神求助。摩西从心底里相信将以色列百姓领出埃及的神知晓他的处境，在神没有难成的事。
恶人结党毁谤背叛摩西时，摩西没有和他们相争，也没有为自己辩护，向公义之神全然交托仰望。可拉引诱纠集有名望选入会中的二百五十个首领攻击他时，摩西俯伏在地，神就使地开了口，将那群恶人吞了下去（民数记16章1至33节）。
如此，无论小事大事，在凡事上认定神、依靠神，神必照着我们的信心作工显应。

亲爱的各位圣徒：
愿每一个肢体都能像出埃及的领袖摩西那样，具备想望得神赏赐的信，满怀属天的盼望，凭爱心在神的全家尽忠，得居永恒的荣耀之中。奉主圣名祝福！

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