世界不配有的人（二）

堂会长 李载禄牧师


“他们因着信……堵了狮子的口，灭了烈火的猛势……又有人忍受戏弄、鞭打……受穷乏、患难、苦害……本是世界不配有的人。”（希伯来书11章33至38节）


上一期介绍分享以世界不配有的信，蒙神降火显应的以利亚、拯救自己民族的以斯贴、面对一死据不妥协的但以理。信之典范古人先知凭靠爱神而来的坦然，不惧任何威胁。
这一期介绍凭信与主合一胜过世界的新约时代的信之典范。


第一，不惜舍命的全备的信

约翰福音6章53至55节，耶稣说：“……你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。吃我肉喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。”
经文中吃人子的肉、喝人子的血具有怎样的灵意呢？道就是神（约翰福音1章1节），道成肉身，降世为人的正是耶稣（约翰福音1章14节）。故此“吃人子的肉”意味着领受神道为生命的粮，即除去心里的恶，填充爱和善，更新改造内里。吃人子的肉须同饮“人子的血”，即听道学道，同时要行道，须有顺从的行为伴随。
如此，当我们在光明中行，主的血就洗净我们一切的罪（约翰一书1章7节），使信心因着行为得成全（雅各书2章22节）。因有确实的复活盼望，就对这地上的事毫不留恋，得备不惜舍命为主的完全的信。
因为他们晓得地上一时的苦难，即使是被杀丧命，和将来在天上必能承受极大荣耀相比，就算不得什么。更是因为得悟牺牲一切的主大爱，甘心乐意为主奉献自己的生命。


第二，尽生命爱神的信之典范

1.遭到残酷迫害、走殉道之路的主的门徒们

门徒中第一个殉道的雅各是约翰的哥哥，被希律王用刀所杀。首徒彼得常遭恐吓、威胁、下监等诸多苦难，但他至死不渝，刚强壮胆力传福音，直到被倒挂十字架殉道。使徒约翰在罗马多米提安努斯皇帝执政时期，被扔进滚烫的油锅，但主与他同在得蒙保守，后被流放至拔摩岛，在那里记录启示录。
如此，主的门徒们不惧迫害，坦然走殉道之路，是靠着蒙神所赐的信心，因主的爱使他们的心变得火热。为主付出一切，甚至是舍命，他们也在所不惜。

2.传福音给外邦人遭斩首的使徒保罗

使徒保罗生来拥有罗马的民籍，是当时掌握最高学问的精英。然而，自从得见耶稣基督，他就丢弃万事，不惧任何逆境（哥林多后书11章23至27节），更是为主身体的教会甘心乐意吃苦受难。当众被剥衣，遭打，下内监，仍然赞美神（使徒行传16章22至25节）。甚至被人用石头打，以为是死了，便拖到城外（使徒行传14章19节）。
使徒保罗之所以能够走完这苦难之路，全靠神的爱（罗马书8章35至37节）。曾带头逼迫教会、抓捕信主的人，多行大恶的自己得遇救主、立为使徒。蒙神如此宏恩，保罗感恩至切。
保罗一生忠于使命，把自己全然摆上。他甘为外邦人的使徒竭力传福音，亦是直到被处于斩首极刑，殉道荣归主怀。

3.在圆形竞技场胜过惨烈迫害的初代教会圣徒们

主后64年，罗马发生大火。有传闻说尼禄皇帝为了扩建宫殿，教唆手下去纵火，为了不使传言扩大，他便阴谋嫁祸基督徒。因此，许多基督徒被逮捕，在圆形竞技场公开被猛兽撕咬致死。尼禄甚至让市民到场围观。
当时大部分圣徒坦然殉道。有的是向主祷告交托自己灵魂；有的是面对面手牵手，仰望天空激昂唱诗赞美，遭猛兽攻击英勇就义。

4.不惧逼迫勇敢殉道的初代教会的领袖和隐居地下墓穴的圣徒们

主后2世纪对基督教的迫害越发加重，法令禁止基督徒出入公共场所、上街被暴徒扔石头等，信仰之人随时面对各种威胁。对教会领袖的迫害尤其严重。
安提阿教会的监督伊格那丢被送到圆形斗兽场被猛兽撕咬殉道；使徒约翰的门徒、士每拿教会的监督坡旅甲被强迫认罗马皇帝为主，但他在各种威胁面前丝毫没有屈服，最终遭火刑殉道。
对基督徒的逼迫日渐加重，长此下去圣徒们就躲进地下墓穴，在不知何时被抓丧命的不安和危机中生活数年甚至数十年。
虽然处在生不如死的悲惨环境，但他们靠着爱主之心忍受一切。每天祷告赞美，纪念主的爱，讲论先行的弟兄姊妹在天国得享的幸福，满怀盼望度日。
基督教在罗马得到公认前的最后阶段，迫害极其残酷。基督徒的民籍被剥夺，教会被焚烧，许多圣职人员和教会中任职的工人被抓。关押在狱中的教会领袖被强迫给罗马的神像献祭，不从者施以酷刑。在这种严酷迫害中死去的殉道者，只要否认自己是基督徒，大部分都能保命。但他们因着能够为主献出生命，反倒喜乐在心，坦然迎接死亡。

亲爱的各位圣徒：
愿大家都能显出世界不配有的信，满得神的喜悦，承受父神为所爱的儿女预备的所有美福。奉主圣名祝福！

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