爱是不轻易发怒_ “属灵的爱”系列（九）

堂会长 李载禄牧师


“爱是恒久忍耐，又有恩慈……不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，”（哥林多前书13章4、5节）

爱能够使人心里明亮，积极肯定，怒则致人心里灰暗，消极悲观。轻易发怒的人不能住在神的爱里。生气动怒的人就是中了魔鬼的诡计，跘跌仆倒。
仇敌魔鬼、撒但绊倒神儿女的典型伎俩就是栽植恼恨，惹动怒气。发怒，不单指生气、大声谩骂、行使暴力等过激行为，也包括蹙额板脸、怒目横眉、出言刻薄等表现。这是心中的仇恨、不悦等负面情绪溢于外表所致。但我们不能只看人的表情就论断人在生气、动怒，因为人的心思意念我们是无法参透的。
耶稣曾怒斥并驱逐那些在殿里经商的人们。每逢逾越节，人们从各处汇集耶路撒冷，商贩们照群众献祭的需求，在圣殿的院里摆摊，给人兑换银钱，买卖牲口。经上指着耶稣说：“他不争竞，不喧嚷，街上也没有人听见他的声音。”然而这样温柔谦和的耶稣，看见此情此景，骤然发起了烈怒。
耶稣就拿绳子作成鞭子，把献祭用的牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻卖鸽子之人的桌子。人或许误解耶稣怎么还会怀怒生气，然而耶稣所发的怒并不是出于恨意，而是出于义愤。借以向人们警示：即便出于好的目的，但行为的结果却是玷污神殿，也决不容忍。这是本于神的爱，这爱乃是基于公义的完全之爱。


第一，义愤和发怒的区别

马可福音3章记载：耶稣在会堂里遇见一只手枯干的人。那天正是安息日，恶人窥探耶稣在安息日医治不医治，好抓住把柄来控告祂。
耶稣知道他们的险恶用心，问他们说：“在安息日行善行恶，救命害命，哪样是可以的呢？”（马可福音3章4节）他们顿时语塞，耶稣因他们的心刚硬，心中燃起了怒火。耶稣怒目周围看他们，就叫那手枯干的人伸出手来，使他的手复了原（马可福音3章5节）。
耶稣平生专行善事，严厉斥责那些想方设法要定祂罪陷害祂的人，切愿他们能够转离恶道，悔罪改过。耶稣有时发出义愤，也是出于唤醒灵魂引入生命之路的爱心。
照此，发怒和义愤是泾渭分明的。惟独弃罪成圣，无可指摘的人所发的义愤或责备，才具有使灵魂得生的功效。因为人心里有恶，则不能结出善果。


第二，人发怒的原因

首先是不合自己心意之由。各人的成长环境、文化程度不尽相同，因此思想观念、品德教养、判断标准也是因人而异。人要是想让他人凡事都合自己的心意，必然常遭负面情绪的困扰。
发怒的另一种原因是他人不顺服自己。当一个人领先于众，或地位高于他人，往往希望人服从自己。当然尊重上面的人，遵循次序顺服上面的权柄是真理。但作为上级强迫他人顺从自己则是不相宜的。这样的人往往对下属的话不屑一顾，要求下属对自己百依百顺。
除此之外，当人吃亏受损、受到不当待遇；无辜被人埋怨、遭受损失；自己的指示或要求没能落实好，或受人咒骂、凌辱的时候，也会轻易冲动发怒。
人在发怒之前，心里会先激起负面情绪。对方不当的措辞或行为触发情绪的冲动，进而发展成动怒行为。产生负面情绪是动怒的前兆。一旦发怒就无法住在神的爱里面，对灵命的成长带来极大的阻碍。
若不除掉负面情绪，我们无法得到真理的造就，常常后悔莫及。故我们应当除去怒气，杜绝发怒。参透万事的圣灵住在我们心里（哥林多前书3章16节），神无时无刻不在察看我们，我们应当铭记这些，万不可稍不顺心就生气动怒。



第三，人的怒气必不成就神的义

北朝以色列的先知以利沙，得到恩师以利亚加倍的灵感。
以利沙彰显许多神奇妙的权能：使不能生育的妇人得到受孕的祝福；又叫死人复活；使麻风病人得到洁净；还靠祷告退败敌军；还用盐治好了耶利哥恶劣的水质。尽管如此，身为先知的他却罕见地患疾而亡。原因是什么呢？
有一次以利沙上伯特利去，一群小孩子从城里出来，围着以利沙戏笑嘲弄。这是因为以利沙头发稀少，相貌欠佳的缘故。“秃头的上去吧！秃头的上去吧！”（列王纪下2章23节）面对成群的孩子聚来嘲谑戏弄，以利沙甚感困窘。无论好言好语的哄劝，还是声色俱厉的斥责，对这些孩子们均不起任何作用。孩子们的恶作剧丝毫不见收场的迹象，反而愈加顽固执拗，以利沙终于忍无可忍。
以色列王国分裂时期，伯特利是北朝以色列偶像崇拜的主要地点。生长在那个地区的孩子们，因为从小受这种败坏风俗的影响，其心地生来就刚硬顽恶。这群孩子们当时很可能拦路围困唾面谩骂以利沙，甚至向他掷石扬土百般羞辱。以利沙的忍耐到了极限，终于开口咒诅这群孩子。于是有两个母熊从林中出来，横冲直撞地撕裂孩子们，有四十二个童子立时丧命。
虽然这一事件起因乃是孩子们对神人肆无忌惮的愚弄，然而，这也是以利沙心中依旧残留情绪这一恶性的明证。他最终死于疾病，并非与此无关。这一事件给我们留下的教训是：发怒，是神的儿女当离绝的恶行（雅各书1章20节）



第四，怎样彻底离绝发怒

弹簧压得越紧，回力越大，反弹越高。强忍怒气也是一样的结果。克制和强忍，也许可以避免一时的冲动，但心中的怒火总有一天会迸发出来。
因此，离绝发怒的惟一的方法就是除净负面情绪。强忍不是良策，常常适得其反。只要用善与爱修造自己的心灵，就没有什么忍耐的必要了。
当然，倒空情绪，心中填满善与爱，并非朝夕之间就能成就的事。需要付出日复一日坚持不懈的努力。面临激发怒火的环境，首先用祷告向神交托仰赖，并进行克制忍耐的操练。当怒气上涌的时候，一定先仔细思考：此时动怒，对自己有何益处？
迫切祷告，在圣灵的帮助下恒心忍耐，就可以渐渐除去情绪这一发怒的根源。发怒的次数会不断减少，从十次，减为九次，八次……直至最终即使遇到令人生气的状况，也能保持心里的平静（箴言12章16节、19章11节）。

亲爱的各位圣徒：
神无处不在，并不单单在教会里，我们的坐卧行止，乃至一言一语，甚至一思一念，神都鉴察。神的眼目无处不及，祂的灵住在我们心里。因此我们无论做什么，都当像是做在神面前。奉主圣名祝福！

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