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信就是所望之事的实底,是未见之事的确据
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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
       
 
  
 

清心的人有福了_ “八福”系列(六)

万民消息   第 528 号
6529
2019. 08. 18


堂会长 李载禄牧师

“……清心的人有福了,因为他们必得见神……为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。”(马太福音5章3至10节)


传福音的时候,偶尔碰到有人说:“我这人一心向善,平生从未加害于谁,我肯定能去天堂。”自以为活出了善良的人,但只要用神真理的话语对照自己,就会觉察出自己满身都是过犯和罪孽(罗马书3章10节)。
心里恨人,但没有加害于人,难道就可以认为自己无罪吗?神说人心怀恶念就已经有罪了(约翰一书3章15节;马太福音5章28节)。心里藏有仇恨、淫欲、贪婪、骄傲、虚假、嫉妒、恼怒等罪性的人,岂能称之为清心之人。
真正清心的人心志坚定,在真道上不偏左右,不心怀二意,不恋慕虚妄的事。


第一,蒙福的第六关:清心的人

清心是指心里清洁,包含着“无贪无欲,品行端正”之意。从圣经的角度讲,是指心里圣洁纯全,区别于为显示学识和教养程度的那种单在行为层面上的清高表现。
马太福音第15章里,耶稣在加利利地区开展圣工时,文士和法利赛人从耶路撒冷来见祂。他们看见耶稣的门徒没有洗手便吃饭,就借机寻衅,质问耶稣。他们因照着律法和“古人的遗传”严格自律,过着禁欲的生活,便以虔诚圣洁自居。这些文士和法利赛人所拘守的古人的遗传中有不洗手吃饭将被视为不洁之人的规定。
耶稣回答:“你们为什么因着你们的遗传犯神的诫命呢?”并说:“入口的不能污秽人,出口的乃能污秽人。”(马太福音15章11节)甚至责备“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们好像粉饰的坟墓……”(马太福音23章27节)。
神愿我们表里如一:外表怎样善美,内心也当怎样善美。神看中的是大卫的内心,正如祂所言:“因为耶和华不像人看人,人是看外貌,耶和华是看内心。”(撒母耳记上16章7节)所以把少年牧童大卫膏立为以色列王。


第二,怎样才能成为清心的人

那么,为了成就清洁的心灵,归神为圣,我们当怎样行呢?易恼怒、起纷争的人当离弃怒气成为温柔的人;骄傲的人要变得谦卑;怨恨人的要成就爱心,活出爱仇敌的境界。
当离弃神所恨恶的各样的恶事;与罪相争,要抵挡到流血的地步(帖撒罗尼迦前书5章22节;希伯来书12章4节)。醒悟并离弃心中的罪恶,学习神的道,并且谨守遵行,将真理填充于心的时候,我们的心会越来越变得清洁。当然,清洁的心灵不是靠人自身的力量和意志所能成就的。
“都因神的道和人的祈求成为圣洁了。”(提摩太前书4章5节)只要藉着神的道悟出真理,凭着火热的祷告领受神的恩典与能力以及圣灵的帮助,就可以彻底根除心里的罪恶。
为此,必须要有遵行神道的意志和努力。行神的道,不可半途而废,直到心意得到更新,须恒切不住地祷告,必要时还要做禁食祷告。只要坚持不懈,终必除净全罪,打造清洁的心灵。
清心的人心志坚定,在真道上不偏左右,不会心怀二意,不恋慕虚妄的事。外邦女子路得年轻丧夫守寡,膝下无子,婆婆劝她回娘家,但她不愿意留下婆婆一人孤苦无望地寂寞度日,就随婆婆同甘共苦(路得记1章16节、17节)。结果路得与善良的大财主波阿斯结亲,建立了幸福家庭,后来成为大卫王的曾祖母,得以在耶稣的谱系上有份,成为真正有福的妇人。


第三,清心的人所蒙的美福

马太福音5章8节说:“清心的人有福了,因为他们必得见神。”然而,圣经多处记载人不能看见神,甚至说看见神就会死(约翰福音1章18节;士师记13章22节)。
出埃及记33章11节记载:“耶和华与摩西面对面说话,好像人与朋友说话一般。”出离埃及的以色列民到了西奈山下安营,神在众百姓眼前降临,那时他们因害怕发颤,无人敢靠近,独有摩西看见了神(出埃及记20章18、19节)。另外,创世记5章21至24节记载以诺与神同行。意味着以诺时常与神交通,生命中常蒙神的亲领和引导。
这里我们应该认清“同行”和“同在”这两者之间的区别。“神同在”是指神差遣天使来保守。当我们努力活出神道时,神就会与我们“同在”。而当我们彻底脱去一切罪污,成为圣洁时,神就与我们“同行”。
那么,为何有人说不能看见神,有人却得以与神面对面说话,甚至还能蒙神同行。正如约翰三书1章11节所说:“亲爱的兄弟啊,不要效法恶,只要效法善。行善的属乎神,行恶的未曾见过神。”清心的人能够得见神,心被罪恶沾染的人则无法见神。
据使徒行传第7章记载,司提反执事传耶稣基督的福音时,遭众人乱石击打,却为害自己的众人代求,这是他心里清洁毫无罪恶的明证。正因为他活出了这般信仰境界,便能够看见神的荣耀,又看见耶稣站在神的右边。
不是每一个进天国的人都能在近处见主和父神。因为按人圣洁的程度,各人所散发出来的属灵之光以及所拥有的居所均有分别。
清心的人所蒙的福分是“得见神”,但这“得见神”并不单指见到神的形像,而是包括祷告蒙允成全心愿,经历神迹在内的一切信仰体验。即通过迫切的呼求祷告,蒙神的应允,生命中自然充满蒙福的见证(耶利米书29章12、13节)。
不过有些初信者虽然暂时还不能活在真理里面,神也会成全他们心中所求。虽然尚未完美打造清洁的心灵,但神会按照他们的灵性水准,即照他们信心的阶段,得父神喜悦的努力程度给他们成全大小心愿。
除此之外,我们在信仰生活中领受了方言等各种圣灵的恩赐,体验了神的永能,这些也是得见神之祝福的一部分(哥林多前书12章4至11节)。
一个诚然爱神的人不会满足于小孩子般的信心水准,我们应当尽心竭力脱去心里的恶,尽快成圣,成为满有基督长成的身量、深明父神心意的神真正的儿女。

亲爱的各位圣徒:
希望大家通过蒙福的第六关,得享清心的人所蒙的祝福。奉主圣名祝愿每一个肢体都能脱去心里一切罪恶,全然成圣,凡所求的都蒙应允,凡所做的尽都顺利、亨通,在天上尽享亲眼得见神的荣耀!


 

 

 
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