信就是所望之事的实底,是未见之事的确据
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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
“迦南征服史”系列(七)“耶和华已经把城交给你们了”
万民消息
第 551 号
4664
2020. 08. 16
“……第七日清早,黎明的时候,他们起来,照样绕城七次;惟独这日把城绕了七次。到了第七次,祭司吹角的时候,约书亚吩咐百姓说:‘呼喊吧,因为耶和华已经把城交给你们了!’”(约书亚记6章12至16节)
走干地过涨溢泛滥的约旦河后,以色列百姓的下一个目标是攻占耶利哥城。耶利哥城是迦南地的交通要塞,是一座大城,人来人往繁华热闹才是正常,但临城的以色列人却看不到一个人,异常寂静。
耶利哥城内的人们知道和以色列的战争无法避免,就恐惧战兢,屏住呼吸不敢出声。那么,约书亚和以色列会众征服耶利哥城凭的是怎样的信心呢?
第一,全然顺从而行,使耶利哥城倾覆的约书亚和以色列百姓
耶利哥城墙是内外两层,固若金汤,城墙上面甚至能通马车,加上有重兵把守,光靠以色列百姓之力根本没有办法攻克。
然而,耶和华神却晓谕约书亚以色列百姓必胜(约书亚记6章2节),并指点令人难以理解的方法。即叫以色列一切兵丁连着六日每天绕城一次。
安排带兵器的站到最前头,七个祭司拿七个羊角紧随其后,然后是抬约柜的跟随,百姓则列在后队。到第七日,还要绕城七次,当祭司吹角,角声拖长,听见角声众百姓大声呼喊时,城墙就必塌陷。
这里多次出现的“7”,乃是完全数,象征全然信从耶和华。神吩咐以色列人第七日祭司的吹角声拖长,听见角声的百姓大声呼喊,城墙就必塌陷。是因大声呼求合乎神的意旨(耶利米书33章3节)。
百姓大声呼喊能让固若金汤的耶利哥城塌陷,凭人想象这是不可能的,然而信心得到操练的出埃及第二代,无一人消极否定,也没有发言泄怨,全然遵神吩咐顺从而行。
见以色列会众背对约旦河排阵,吹着羊角,毫无畏惧地绕城,耶利哥城内人们的紧张情绪越来越蔓延,根本没胆出城进攻。神叫他们胆寒,被以色列人捉摸不透的大胆举动所镇住,茫然不知所措。
第七日,以色列人黎明的时候起来开始绕城,惟独这日把城绕了七次。到了第七次,祭司吹角的时候,约书亚吩咐百姓说:“呼喊吧,因为耶和华已经把城交给你们了!”(约书亚记6章16节)百姓听见角声,便大声呼喊,无比坚实的内外两层城墙瞬间塌陷了。
像以色列百姓面对坚不可摧的耶利哥城一样,人生在世,有时也会遇到不解的难题。面对这种不解的难题,意志坚强的人也许会尽全力解决问题。可一旦超越自身极限之时,就会束手无策,陷入痛苦,灰心丧志。
信心充足的神的儿女,遇到任何一种情况都不会惧怕胆怯。因为他们相信人无能为力之事,靠神的大能没有难成的。只要我们明白神的意旨,刚强壮胆,显信而行,神必为我们解决所有问题,就像叫约旦河止流、使耶利哥城塌陷一样。
只要不动用世上的方法或知识,一心依靠神的大能,凭信而行,神必为我们争战,助我们全然得胜(诗篇20篇7节)。
第二,神吩咐以色列人将耶利哥城和城中的一切都献与祂
占领耶利哥城的以色列百姓没有私藏任何一样夺取之物。他们用火焚烧了城和其中所有的,惟有金子、银子和铜铁的器皿放在耶和华殿的库中,这与如今的我们将收入的十分之一即初熟的果子献与神具有相同意义。
以色列人将城中所有的,不拘男女老少、牛羊和驴,都用刀杀尽,惟留帮助两个探子的喇合和她的父家,并她所有的存活。或有人觉得杀尽城中人畜太过残忍,但其实神吩咐以色列人这样行是有原因的。
让以色列保持圣洁,杀尽城中所有人畜乃是不可避免。因为当时迦南居民极其堕落败坏,那地已是满了罪恶。尤其供奉诸多偶像,灵与肉甚为淫乱。
以色列百姓和他们混居,必然会渐染罪恶,终必致亡。神预知这一切,就将耶利哥城里的人尽都除灭(申命记7章16节)。这也是公义之神对罪恶满盈的迦南居民施行的审判。
人的罪恶若越了限,神就会按照公义审判惩治。因为罪恶如瘟疫,具有极强的传染性。即使如此,神也不会一味地等到满了罪恶就无情地除灭一切,而是施怜悯,赐机会到底(诗篇103篇8节)。
然而,即使神恒久忍耐给足机会,耶利哥城的人还是执迷不悟不知悔改,最终落得被除灭的下场。
第三,拯救妓女喇合及其全家的约书亚
喇合听闻神藉以色列彰显的奇事,就信了以色列的神,凭这信她隐藏了约书亚所打发窥探耶利哥的使者。因此事,两个使者承诺,攻占耶利哥城时,恩待喇合和她的家人。但有一个前提。
那就是要把朱红线绳系在缒两个使者下去的窗户上,并要使喇合的父母、弟兄和父的全家都聚集在家中。这是战争中喇合一家得蒙保守的条件。
这和埃及临到灭头生之灾时,具有相似之处。神的审判临到,一夜之间埃及地所有头生的,无论是人是牲畜都被击杀,但以色列人的长子却全都蒙神保守。
当时也有条件,就是各家要取点羊羔的血,涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上,且不可出家门一步。只有这样做,神才会保守。
属灵上讲,此乃神的儿女在世间灾祸中得蒙保守的原理。如今这个世代满了罪恶,灾难频发,疾病肆虐。因着耶稣宝血的功效,神保守祂的儿女免遭灾祸。但却限于依靠那宝血的功劳,努力洗净自身罪污的人。
就像以色列百姓取羊羔的血涂在房屋左右的门框上和门楣上,足不出户;喇合全家将朱红线绳系在窗户上做标记,未出家门一样,惟有努力活出神道,坚决不与世俗为伴,我们才能蒙神看顾和保守。
约翰一书3章24节:“遵守神命令的,就住在神里面,神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面,是因他所赐给我们的圣灵。”正如经上所讲,只有遵守神的诫命,才能与神同在,常蒙保守。主内的肢体因各种试探和患难遭受痛苦,也许就是灵里无知之故(出埃及记15章26节)。
虽为妓女,但喇合心地善良,敬畏以色列的神。神因此喜悦她,施恩拯救,叫她免于审判。不仅如此,因喇合一人,她的父母兄弟,乃至她的亲眷都保全了生命。
神还赐福原为外邦妇人和喇合,使她凭着对神的信获得名列耶稣谱系的荣耀。如此,神满有慈爱,即使耶利哥城满了罪恶难免审判,但神还是愿意拯救其中的善人。
有关耶利哥城还有一个令人称奇的事件。正如约书亚叫众人起誓“有兴起重修这耶利哥城的人,当在耶和华面前受咒诅”(约书亚记6章26节),约五百年后,亚哈王在位的时候,有伯特利人希伊勒重修耶利哥城,遭到咒诅(列王纪上16章34节)。
时间长了,人会忘记自己说过的话,记忆也会随着时间变得模糊,(문장부호는 뒤에)但神的应许永不改变,而且神必确保先知口中的话。
亲爱的各位圣徒,不仅战争的胜败,世间一切事的成败都在乎神。(문장부호는 뒤에)我们要切记这一点,凡事承认神的作为,凭信顺从而行,常享得胜的人生。奉主圣名祝福!
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