各人的工程

“我照神所给我的恩，好像一个聪明的工头，立好了根基……若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造，各人的工程必然显露……人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐；人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救。虽然得救，乃像从火里经过的一样。”（哥林多前书3章10至15节）


哥林多前书3章10至15节中将我们的信仰历程比作根基上建造的工程，这根基就是耶稣基督。圣灵内住的殿，即我们的心灵通过作割礼和尽忠诚渐得洁净完全，如此建造的工程就是我们的信仰生活。
然而，建造心灵的殿，所下的工夫人各有异。那么何为“工程”？各人的工程何时显现？


第一，各人的工程显露的时期

哥林多前书3章12节说“若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造”，经文中“根基”意味着耶稣基督。人以耶稣基督为根基建造心灵的殿，有的用金、银、宝石建造，有的却用草木、禾秸搭建。
接下来13节前半节说：“各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来……”那么什么是“工程”？是辛苦积累的成果，尽心尽力献在神面前的真诚。按照信的真诚和活出神道的程度，我们把信分为金、银、宝石、草、木、禾秸六种。
经文中“那日子”所指何时？神又是如何让各人的工程表明出来呢？
首先“那日子”指的是某个周期。就所担负的职任而言，总结一年工作的年末就是工程表现之时。每年的年末，在神面前尽心尽意尽性领人得救的功劳将会显明出来。
其次是试探临身之时。13节后半节记载：“……有火发现，这火要试验各人的工程怎样。”经文中提到的“火要试验各人”，意味着信仰中试验信心的熬炼或患难。
禾秸易燃，一旦被点燃很快就会烧成灰烬。其次是草，然后是木。宝石虽然不会燃烧，但在大火的焚烧下还是会变质或碎裂。不胜火炼，“建造的工程”终将倒塌。即遇到大试炼会变质。
我们的信心若是完全，不管遇到多大的试炼，都不会有一丝动摇或改变。金子和银子经得住火炼，非但不会变质，反而异物被烧除，纯度提升。
最后是地上的生命终结，见主面之日。主从空中再临，信的人被提升天，七年婚筵和千禧年过后，将有白色大宝座审判。那时在这地上得到耕作的人们，将要总结各自的信仰历程，按照功劳和所行得蒙赏赐，进入主所预备的居所。神将准确地评测，按照各人信心的大小，赏赐天国的居所和冠冕。


第二，通过如火般的试炼显露的工程

我们的信仰以耶稣基督为根基，在这根基之上建造的工程能不能存得住，要看用什么建造。
如果用金、银、宝石、草、木、禾秸建造的房屋同时着火，用金、银、宝石建造的能存留得住，用草、木、禾秸建造的很快就会烧成灰烬。如此，经过如火般的试炼，人的信是金、银、宝石，还是草、木、禾秸，立时区分开来。
用禾秸建造工程的人，就像禾秸枯干没有气息，价值全无一样，其信也是毫无用处。用草建造工程的人，是指虽有属灵生命，却没有果子的状态。用木头建造工程的人，则指信心有所成长，有望结实的信仰状态。
用宝石建造工程的人，其信仰已进入行道的阶段，好像发光的宝石，凭信胜过世界，将荣耀归与神。用银子建造工程的人，纯洁如银，至爱天父，已成就圣洁的心灵。用金子建造工程的人，其信得神喜悦。
所以哥林多前书3章14、15节说：“人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐；人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救。虽然得救，乃像从火里经过的一样。”
在这里要明确的是，具备金、银、宝石、草、木信心的人可以得救，但凭没有生命枯干禾秸性质的信心，无法得救进天国。如火烧不尽金、银、宝石一样，拥有这等信心的人能得胜火一样的试炼，但草木信心则无法承受火炼。
经文中“人的工程若被烧了，他就要受亏损”又是什么意思呢？比方说区域长或机关长在使命上没有尽心尽力，满足于维持现状，就会如耶稣作银子比喻那样“夺过他这一千来，给那有一万的”（马太福音25章28节），不仅当事人自己受亏损，还会连累区域成员或机关会员受亏损，信心不见长，问题得不到解决。
这种情况，因信心没有丢掉，还可得救。虽然担当使命，却没有工程表现出来。这显然是某个方面的缺乏所致，为了填补缺陷和不足成为完全，熬炼必不可少。
照此，惟有在神面前凭信而行，尽心尽力尽意尽性建造的工程，才能从火炼中存留得住，到了时候结出完美的果子，且在天国积攒奖赏。


第三，神喜悦精金般信心

金子是惰性金属，不会和其它物质发生化学反应，经久不变。黄金珍贵就是因为这种不变的属性。银子仅次于黄金，除制造货币、装饰品外，工业用途也非常广泛。密度大于宝石，小于黄金，光泽和色泽都逊于黄金。钻石、蓝宝石、翡翠等宝石，虽然闪闪发亮、色泽诱人，但用途远不如金银广泛。出现瑕疵或裂痕，价值就会大打折扣，甚至一文不值。如此，珍贵度、耐火性、用途的广泛性是神评测工程的标准。
圣经记载拥有精金般信心而得神喜悦的古人先知。不惧任何试探，从不动摇或跌倒，面对任何环境和条件，都不失喜乐和感恩。像亚伯拉罕、以利亚、以诺、摩西、保罗、彼得、童贞女马利亚等，凡造就精金般信心得神喜悦的人，在地如在天，得福溢满，得称尊大，得居如日发光的荣耀之中。
其中，热心给外邦人传福音的使徒保罗，见主一次之后，不惧任何试探和患难，用不变的恒心竭力传福音，凭信奋进到底。满怀天国盼望，常常喜乐，凡事谢恩，不惜舍命为主作工。当我们拥有精金一样的信心之时，就能凭烧不坏的工程，永享神的大爱和祝福。


第四，神照着各人所行报偿

神察验每一个人，按照公义准确地评测我们的工程用金、银、宝石，还是草木、禾秸建造的。那么拥有银子信心的人会有怎样的表现呢？
虽不如具备精金信心的人，但比在火炼中易碎的宝石信心要强一些。拥有宝石信心的人恩典充满或病得医治之时会忠于神家。所求得到应允之时，还会誓言“从此要为神而活”。然而热心一旦冷却，失去圣灵充满之后，就随时变质，建造的工程也破碎损毁。
如此，宝石般的信心看着耀眼美好，但那美丽不过是一时的。就像宝石的根本形态在火中得以存留一样，用其建造的工程也是存得住的。相反，仅是草木、禾秸信心的人，遇到火炼，其工程就会消失。所以神使我们经历如火般的试炼，让我们有机会查验自身信心是否属灵。
希伯来书11章6节说：“人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。”我们要信靠活在永在、厚赐奖赏的天父，为拥有精金般的属灵信心而不断做出努力。

亲爱的各位圣徒，愿大家勇于面对试探患难，不偏左右，心不动摇，用金灿灿的黄金建造自己的工程。将来永居天国至美的圣城——新耶路撒冷。奉主圣名祝福！

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