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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
“十字架之道”系列(十) 受鞭伤流血的耶稣
万民消息
第 570 号
4770
2021. 06. 06
“他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。”(彼得前书2章24节)
遵照神的旨意,背负十字架的时候到了,耶稣被犹太人捉拿,交给彼拉多受审。彼拉多明知耶稣是无辜的,却经不住民众的压力,把耶稣交与人手钉十字架。
耶稣被钉十字架前,受尽罗马兵丁的讥诮和戏弄。罗马兵丁打耶稣的脸,向祂吐唾沫,用嵌着锋利铝片的鞭子抽打全身。
鞭子抽打在耶稣身上,皮开肉绽,出现露骨的伤口,流血不止。如以赛亚书50章6节中预言“人打我的背,我任他打”,耶稣明知会有如此遭遇,却没有逃避。
那么,贵为神子的耶稣这样惨遭鞭打流血究竟是为什么?神又是为何允准这事发生呢?
第一,受鞭伤流血的旨意
如以赛亚53章5、6节所记载:“哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。我们都如羊走迷,各人偏行己路,耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。”耶稣受伤害是因我们的过犯和罪孽,祂受刑罚、受鞭打流血,为的是让我们得享平安、摆脱一切疾病的困扰。
出埃及记15章26节说,耶和华是医治我们的,并应许人遵守诫命,不犯罪,就不会有任何疾病临身。所以,若要病得医治,首先要罪得赦免。
看一下马太福音9章2节的经文,耶稣医病之前,先赦免瘫子的罪,说“你的罪赦了”,随后吩咐:“起来,拿你的褥子回家去吧!”这个罪的问题蒙耶稣解决后,瘫子就立时得了痊愈,起身行走。约翰福音5章,耶稣治好病了三十八年的人之后,说:“你已经痊愈了,不要再犯罪,恐怕你遭遇的比先前更加厉害。”经文告诉我们病得痊愈,后又患上更重的疾患,是因重又陷在罪里之故,即疾病的根源就是罪。
照此,摆脱疾病,必须先解决罪的问题。担代人赎罪,必须流血(利未记17章11节)。耶稣受鞭伤,流血,我们得以从一切的疾病和痛苦中得了释放。
旧约时代,人犯了罪,每次都要宰杀牲畜,献血祭。但耶稣道成肉身来到这地上,为世人流下无暇无疵的宝血——能力之血后,就再也不必献血祭了。因为耶稣圣洁的宝血,代赎了我们过去、现在,以及未来的所有罪。
第二,信主却不得医治之因
马太福音8章17节说:“这是要应验先知以赛亚的话,说:‘他代替我们的软弱,担当我们的疾病。’”照此,凡是了解和相信耶稣受鞭刑流血因由的人,不必再受软弱之痛、疾病之苦。彼得前书2章24节也说:“……因他受的鞭伤,你们便得了医治。”在这里使用“得了医治”这样的过去式表现方式,是因为耶稣已经为我们解决了一切罪的问题。
那么,信耶稣,了解祂受鞭伤流宝血,代替了世人的软弱、担当了世人的疾病,却仍然受着病痛之苦是何原因呢?是因为没有行神眼中看为正的事。
出埃及记15章26节记载:“又说:‘你若留意听耶和华你神的话,又行我眼中看为正的事,留心听我的诫命,守我一切的律例,我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上,因为我耶和华是医治你的。’”
经文中“埃及”指的是“俗世”,出埃及当时降在埃及的十大灾殃囊括世上所有疾病。谨守遵行神的诫命,任何疾病也不会临身。即使有疾病趁虚而入,只要悔改归正,大能的神必会显应医治。
而且还说不要行自己眼中看为正的事,只要行神眼中看为正的事。每个人对“义”的认识都不一样,因为所见、所闻、所领受的各不相同;成长环境、价值观也都不一样。同样一件事,有人看为正义,有人视为不义。所以,只有本为真理的神认定是“义”的才是正义。因为神真理的言语是判断“正义”的唯一标准。
比方说,见自己孩子在外受玩伴欺负,有些父母训责:“怎么这么傻,老被别人打,你就不会还手?”还怂恿:“他打你一下,你就还他两下、三下。”甚至找对方父母去理论讨说法。即便没有这样做,也是心里怀恨,气愤不已。
但神教导我们“有人打你的右脸,就把左脸转过来由他打”,以善胜恶,连仇敌也要爱,与众人和睦。如此神看为正的事和人眼中的正义大有不同。
对爱神的人来说,遵守神的律例和诫命并不是难事。只要坚持祷告,努力不懈,神必赐下恩典和能力,靠着圣灵的帮助我们完全可以做到。如此一来任何疾病都不会临到我们身上。即便疾病趁虚而入,只要深省自身不义和过犯,诚心改过,便能靠着医治我们的耶和华神全然得医。
历代志下16章记载,原本虔诚侍奉神的亚撒王心意变质,没有依靠神,犯罪远离神,以致脚上发病,且甚重。及时认罪痛悔,切切祈求耶和华神,必蒙怜恤。可惜亚撒王不知悔改,仍不求神,而是求世上的医生,最终不治而亡。
如此,许多人口里承认“全知全能的神”,一旦遇到难处、生了病,却没有信心依靠神,转去依赖世界。这显然是小信的表现,神不喜悦。
领受的道虽多,却没有遵行神的诫命,也没有诚心爱神,所以得不到从上头来的属灵信心,能靠着病得医治。
我们领受了圣灵,得了神儿女的权炳,接下来只要脱去暗昧,努力在光明中行,与神隔绝的罪墙就得以拆毁。拆的越彻底,得到的信心就越大;信心越大,越能在凡事上经历神的大能。
亲爱的各位圣徒,
耶稣受鞭伤流血,代赎我们一切的疾病和软弱。愿圣徒们坚信这大爱,不要再说“我软弱、我痛苦”等否定消极之言。要依靠主宝血之功效,常常肯定“我是健康的”。
奉主圣名祝愿圣徒们谨守遵行神的诫命,凡事全然依靠神,靠着无所不能的神之作为,寻见医治的救主,常享健康之福,将荣耀归与天父!
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