信就是所望之事的实底,是未见之事的确据
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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
善系列(十五)以利亚的善(2)
万民消息
第 600 号
2749
2022. 09. 11
“他必有以利亚的心志能力,行在主的前面,叫为父的心转向儿女,叫悖逆的人转从义人的智慧,又为主预备合用的百姓。”(路加福音1章17节)
以利亚与生俱来品性就极其谦卑温顺,从不固执己意,也不与任何人发生冲突纷争。按肉体来看似乎过于软弱,显得有些优柔寡断,但查看人肺腑心肠的神,认可他的善心,因此能够为神所用,成为当时尽人皆知的大先知。
经历试炼变得刚强无畏的以利亚,奉耶和华的圣名彰显了许多惊人的神迹奇事,使得沉浸在偶像崇拜之中的百姓回转归向神。并且当以利亚敬献身心,竭诚尽忠,倾注自己的生命完成使命后,神便使他不至于见死,活着被提升天。
那么乘旋风升天的以利亚后来怎么样了呢?圣经各处提示,以利亚就是新约时代的施洗约翰。预备主道的以利亚究竟到了怎样的善的境界,使他得以在天国尊为大呢?
第一,以行为和诚实爱神至上的善心。
以利亚在地上开展圣工时,时常与神交通。通过恳切的祈祷,努力领悟神所愿的旨意。以利亚知道自己生性柔弱,所以为成就神的国,必须要持定恳切的心志。于是神从上头赐下能力,帮助以利亚,使他的心志变得刚强无畏。
借着这样的经历,以利亚更加爱慕神的权能,而且更加感念神为原本柔弱的自己,披上神的权能,得以刚强壮胆地作工。所以他能做到凡事依靠神,即使凭自己的能力看似无法顺从的事,只要神吩咐,也能马上顺从。
世上的人甘愿为所爱之人做任何事情。即使超越了自己能力,也会想方设法尽最大的努力来满足对方。然而这种属肉的爱,往往会随着时间的流逝,环境的变迁,其真心和行为会相应改变。因为人人希望自己得到的回报应该与所付出的相对应。
但是以利亚对神的爱丝毫没有改变,其真心和行为用诚实一一展现了出来。许多人口称信神、爱神,但一遇到较有难度的工作,就会找借口称自己的品性不适合担当,做不到顺从行事。而且狡辩说:“我其实也很想顺从,但此事与我的品性不符,我还是做我力所能及的事吧。”这样的人应当查看回顾自己,是否从内心真正信赖神、真实爱神。
神说:“你若能信,在信的人,凡事都能。”(马可福音9章23节)若是爱神的心火热,与个人品性并无关涉。大家对照品性柔弱的以利亚,何以敢于单枪匹马挑战侍奉巴力的先知四百五十人和侍奉亚舍拉的先知四百人,得神降火显应的事件。
因心中充满向着神那炽热的爱,所以以利亚能够为救出那些远离神,沉迷偶像崇拜之中的百姓,刚强起来,壮胆行事。并且借着这样的经历,更加领悟、明确掌握神的旨意。信心逐渐成长,满有基督长成的身量,成为父老的信心,更加认识起初原有的父神。以利亚在地上受耕作时,正确领悟了神深奥的的旨意,所以更加渴慕为神作工。
直至活着被提,进入天国得见神的容颜,以利亚心中充满了对神的爱。更加明确、深悟、了解了三位一体神,而且也明白了圣子、圣灵神各所担负的使命。特别是对圣子神的作工更加明了,知道祂将要成为救世主,而且要披戴肉身卑微地降生在地上,成为罪人的挽回祭被钉死在十字架。
从此以利亚对主的思慕之心更加火热,向神告白:“为了主,我在所不辞,请差遣我。”神悦纳以利亚的告白,让他重返在地上,降生成为施洗约翰,并赐与预备主的道,修直主的路的大使命。
第二,重生为施洗约翰,预备主的道路的善行。
在圣经中记载有神将来派遣以利亚重返地上来以及将要担负什么使命的预言。以赛亚书40章3节:“有人声喊着说:‘在旷野预备耶和华的路。(或作“在旷野,有人声喊着说:当预备耶和华的路”),在沙漠地修平我们神的道。’”玛拉基书4章5、6节:“看哪,耶和华大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亚到你们那里去。他必使父亲的心转向儿女,儿女的心转向父亲……”。
这和佛教中所说的轮回是两个不同的概念。在耕作人类的历史上,活着被提升天之后,重又出生在这地上的只有以利亚一人。那么活着被提的以利亚,怎么会又出生在地上了呢?
当女人怀孕六个月时,神就会赐灵给胎儿。同样当蒙神拣选将要预备主道路的人,在母腹中长到6个月时,神就将装入以利亚心的灵赐给他。这时,并不是以利亚原本的灵来到地上,而是“在灵里装入了以利亚的心”。并且胎儿的品性会受父母“精气”的影响,所以神在所选当时的义人怀胎时,在胎儿的灵里面装入以利亚的心。
这样出生人便是施洗约翰(约翰福音1章6节)。圣经在各处提到施洗约翰就是以利亚。路加福音1章17节:“他必有以利亚的心志能力,行在主面前……又为主预备合用的百姓。”路加福音3章4节的记载,先知以赛亚预言的人,也就是预备主的道的人,在旷野呼喊的人就是施洗约翰。
而且耶稣也曾说施洗约翰就是以利亚。门徒问耶稣说:“文士为什么说以利亚必须先来?”耶稣回答年说:“以利亚固然先来,并要复兴万事;只是我告诉你们,以利亚已经来了,人却不认识他,竟任意待他。人子也将要这样受他们的害。”(马太福音17章10-12节)门徒这才明白耶稣所说的,是指着施洗的约翰。
耶稣是元本神的形像,无瑕疵、无玷污的真光。所以神将活着被提的以利亚派遣重返地上,让他预备主的道路。在天上的以利亚爱主的火热之心,告白:“为了主,我在所不辞,请差遣我。”这就是得神认可的善。
以利亚只要想到主将面临的种种经历便痛彻心扉,哀恸难忍。所以为了主的道路,毫不畏惧重返这个地上,且以喜乐和感恩之心领受了这份使命。故此以利亚对主的爱并非只在言语和舌头上,而是体现在行为和诚实上,他那真诚爱主的心得神认可为极致的良善。
亲爱的各位圣徒:
通过以利亚对神的爱与顺从的心志,我们要领悟在真爱面前,不能以自己的品性或环境为借口。况且不同于以利亚所处的时代,如今我们生活在圣灵运行的时代。愿大家依靠住在我们心中,帮助我们战胜软弱、赐予我们力量的圣灵,将各样的恶事除去净尽,迅速进入神所愿的完全的善的阶段。奉主耶稣基督的圣名祝愿大家!
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