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信就是所望之事的实底,是未见之事的确据
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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
       
 
  
 

“神就是爱”系列(七)爱就完全了律法

万民消息   第 617 号
1749
2023. 05. 14


“爱是不加害于人的,所以爱就完全了律法。”(罗马书13章10节)


圣经所记载的律法出于愿赐福与我们的神爱。谨遵律法而行,我们就可以造就为光明之子、公义之子、属善的儿女、模成神形像的儿女。若要成为神的真儿女,我们须以爱完成律法。
那么,如何才能深切体验神完全的爱,以爱完成一切律法?


第一,须完全理解神的慈爱和公义的相互关系

神以慈爱和公义在这地上耕作人类。如果只有恒久忍耐、完全饶恕、遮掩一切过犯的无限慈爱,没有严格按照神言成就的公义,世界必是混乱无序。所以,认识神的慈爱,同时也要了解神的公义。惟有爱和公义完美协调时,才能以爱完成律法,成为真正善美的属神之人。
要理解爱与公义的相互关系,就要先明白何为律法。律法包括神亲赐摩西的十戒,以及“当行、当禁、当守、当弃”等诸般诫命。例如彼此相爱、圣守主日、不要憎恨、离弃罪恶等等。这些诫命的总称就是律法。
作神儿女的必须遵守律法,因为律法中蕴含神的公义,即灵界的法则。就是神的法则“人种的是什么,收的也是什么;按照人所行予以报应”。简单来讲:犯罪受罚,落入死亡;顺从神道而行善则获得生命与荣耀。这就是神的公义。


第二,遵守诫命就是爱神

约翰一书5章3节记载:“我们遵守神的诫命,这就是爱他了,并且他的诫命不是难守的。”为什么说遵守神的诫命就是爱祂了呢?
比如,父母养育儿女的过程中,会教很多日常行为规范。如“与长辈打招呼要恭恭敬敬、回到家里要洗手洗脚、红灯亮时绝不能过马路”等等。父母教孩子掌握这些规范,并不是给孩子增加负担。而是出于爱,为的是保护孩子免受事故和疾病的困扰,以助他们过得平安幸福。
知道父母这般心意的儿女,即使感觉麻烦,也会尽量顺从。进而,懂得孝顺,想让父母高兴的孩子,会将父母良训铭记于心,认真遵行。因真心爱着父母,明白他们的良苦用心,不愿让父母操心,就乐意顺从。
肉身的父母都如此爱自己的孩子,何况天父。神就是爱,祂赐儿女诫命,出于何等爱心呢?申命记10章13节:“遵守他的诫命、律例,就是我今日所吩咐你的,为要叫你得福。”如经上所讲,神赐诫命,是出于祂的关怀和慈爱,为的是让我们得享平安和幸福。


第三,谨守遵行神的诫命必蒙应允和赐福

起初的人亚当犯罪以后,仇敌魔鬼、撒但如吼叫的狮子,到处寻找可吞吃的人。诱惑人随从肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲,堕落败坏(约翰一书2章16节)。不愿遵从神道,犯罪作恶,享受罪中之乐的人,面临的是苦难和灾祸,结局就是死(罗马书6章21节)。即沦为罪的奴仆,受仇敌魔鬼、撒但的操控,疾病、事故、不睦、战争等陷于各种痛苦中挣扎,最终坠入永远不灭的地狱之火。
相反,谨守遵行神诫命的人,神应允其一切所求(约翰一书3章22节)。适度的差不多的信仰生活,神不喜悦。神愿儿女严守祂一切诫命,各样的恶事禁戒不做,从而全然成圣(罗马书6章22节;帖撒罗尼迦前书5章23节)。
神满有慈爱,愿意赐福儿女。但神也是公义的,犯罪的儿女,会交与仇敌魔鬼。所以,信主的人不遵行神道时,往往疾病缠身、遭遇事故等试探患难不断。


第四,律法是指引蒙福之路的爱的教科书

遵行神道如同提灯火走夜路,在任何环境中都能得蒙保守,且享受作神儿女的权柄和永生。
越是遵行神道,内心越洁净,越善美,越能逐渐模成神的心。也就能更深感受神的爱,更加爱神。即造就为懂得神爱,至诚爱神,爱人如己的名副其实的真儿女。
可见神赐予的律法等于是一本爱的教科书,为受耕作的人类指引蒙福之路。指点我们在仇敌魔鬼、撒但操控的这个世界接受耕作期间免遭灾殃的方法,以及蒙神祝福的秘诀。
神制定律法的初衷,不是为将不守律法的人丢进地狱。祂愿所有人都能谨守遵行律法,进入荣美的天国。


第五,赦免行淫的妇人,用爱完成律法的耶稣

耶稣的心与慈爱的神原为一,祂道成肉身降世为人,用爱完全了律法。
首先,耶稣以身作则全然遵守了神的所有律法。没有定罪不守律法的百姓,而是为多拯救一个灵魂,使人悔改得救,夜以继日地教导真理。并且为医治因罪患病、身体残疾的人,使鬼附的人得到释放,一刻不停地工作。
最能体现耶稣伟大之爱的一件事就是:一个妇人行淫时被抓,带到耶稣面前发生的事(约翰福音8章)。一天,文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来,对耶稣说:“……摩西在律法上吩咐我们,把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢?”
耶稣对他们说:“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。”祂要让围观的人领悟,他们在神面前同样都是罪人,不配彼此定罪。众人听见耶稣的话,就从老到少,一个一个地都出去了,只剩下耶稣和那妇人。耶稣叮嘱她:“我也不定你的罪,去吧!从此不要再犯罪了。”
只要妇人不忘耶稣的爱,必是不再违背律法犯罪。这就是耶稣用爱完全律法的福音圣工。耶稣不只对这妇人,祂对所有圣徒用类似的方式完全了律法。


第六,对十架大爱感悟越深,越能效法耶稣全然遵行律法

耶稣施与我们是舍命的爱。无瑕无疵的神的独子,为拯救世上罪人,全身受鞭打,头戴荆棘冠,手脚被钉十字架,受尽痛苦,流尽水和血,献出了宝贵的生命。
当这巨大的爱之力量临到我们时,我们能够得到全然遵行律法的能力,效法耶稣所行,以爱完成律法。
假设耶稣不用爱完全律法,而是秉行公正严格按照律法处置,对犯罪的人一律铁面无情,这世上能有几人得救呢?
世上连一个义人都没有,无人能得救。所以蒙神厚爱和赦罪之恩的儿女,当更加降卑己心,遵守诫命,爱神爱人,真诚饶恕、服侍人。
耶稣时代的律法主义者,没有领悟律法的本质。律法的根本精神是爱神,模成本为善的神心。可惜他们无意作内心的割礼,只注重外在的形式,行为上遵守律法,便认为自己全守律法了。
他们死搬教条,排斥传扬律法所蕴含的神爱、教训真道的耶稣,甚至是论断定罪。如今也有很多行为上守诫命,却没有爱心的人。他们看到无力遵守诫命的灵里软弱的人,就不屑嗤之,加以定罪。当发现自己心里仍未弃绝的罪性时,或没有遵行神道时,也往往自己给自己定罪,痛苦不堪,灰心丧气。
神不喜悦我们成为律法主义者,冷漠无情地按照律法定弟兄的罪。也不希望心爱的儿女因感受不到神的慈爱,痛苦而勉强地遵守律法。法利赛人因为没有爱心,所以尽管在行为上严格遵守律法,对他们的灵魂却没有任何帮助。他们用律法知识对弟兄妄行论断、定罪,结果自取与神远离的行径,最终败坏成为恶者,将神的独生子钉在了十字架上。
神的儿女当竭力除净罪恶,洁净内里,造就恒久不变的灵心。如此才能做到诚心爱神,爱人如己,以爱完成律法。


亲爱的各位圣徒,
愿大家更加热心爱神,靠着那爱的力量谨守遵行所有诫命,从愿赐上好福分的天父满得应允和赐福,荣耀归神。奉主圣名祝福!


 

 

 
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