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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
诚心
万民消息
第 55 号
12086
2010. 02. 21
“并我们心中天良的亏欠已经洒去,身体用清水洗净了,就当存着诚心和充足的信心来到神面前。”(希伯来书10章22节)
自以为善度人生、问心无愧的人,一旦接待耶稣基督,学习神的道,就能发现自己天良的亏欠,即良心里的恶。只有在圣灵的作工下醒悟自己的良心是何等的恶,才能成就诚心和充足的信心。
诚心是指没有虚假的真诚的心,即耶稣基督的心。是不随从私欲,不随着环境和条件而改变,充满对神真诚之信心的心,是没有改变、圣洁高贵的心。为了成就这种美丽的诚心,以致拥有充足的信心,当怎样行呢?
第一、需要完全的顺从。
哥林多后书1章19节说:“因为我和西拉并提摩太,在你们中间所传神的儿子耶稣基督,总没有是而又非的,在他只有一是。”耶稣生平完全顺从神的旨意。祂远离天上荣耀的宝座,降到这险恶之地,直到受十字架的苦难,一次也没有违背过神。
我们也应当效法耶稣,单单以“是!”和“阿们!”顺从神的旨意,这样才能成就诚心。为此,首先顺从《圣经》66卷书中记载的神的话语。照着神的旨意“该做的”做,“不该做的”不做,“该离弃的”离弃,“该守的”遵守。即使神令我们做按世上的智慧和知识是无法理解的事,也决不要固执自己的想法、知识和经验不平或抗拒。
撒母耳记上15章22节说:“听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。”当然,从起初做到百分之百的顺从是不容易的。起初难免固执自己的想法或意见,不合自己的利益就心里争战。但只要坚定顺从的意志,殷勤遵行,最终能做出完全的顺从。当神看到我们顺从的心志和行为,就喜悦我们,使我们的心改变成真理,并赐予属灵的信心和悟性,使我们能够做出完全的顺从。
第二、不能有委屈的心。
大多数人,当得不到自己所期待的待遇,或得不到爱戴和认可的时候,就感到委屈,这是出于受人服侍的心。若有谦卑服侍的心,就不会产生这种委屈的心。
若要没有委屈的心当怎样做呢?应当除去私欲。应当我、我的利益、自尊心、我的家庭、我的功劳等要全然无有。凡事不能有归功于自己的心,心里只要有主和神,凡事归功于主。即使做了善事,或忠心侍奉,也不能有计算自己功劳、图得回报的心。对凭信心和爱心所行的事,盼望得到赏赐是理所当然的,但因着私欲图得回报的心和凭信心想望所要得的赏赐是截然不同的。
人若有凭信心想望得神奖赏的心,即便在地上得不到赏赐也不会感到委屈。不会因未能及时得到回报,忠心和爱心就变得冷淡,而只以喜乐的心,无私奉献,并且献而又献。因此,仅将“委屈”这一“肉”的属性除掉,也能得到极大的能力,成就诚心。随之与“委屈”这个“肉”的属性一脉相连的仇恨、争竞、论断、定罪、误解等许多恶也一同被除掉,反而临到属灵的爱,变得谦卑,求别人的益处。从而更深地感受到神的慈爱,并且更深地爱神。
第三、要深深爱神。
约翰一书4章20节说:“人若说,‘我爱神’,却恨他的弟兄,就是说谎话的;不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的神。(有古卷作“怎能爱没有看见的神呢”)。”这里所谓“弟兄”是包括父母、妻子、丈夫、儿女、家属、亲属、邻舍等。越爱神,就越爱灵魂,以及引我们进入灵里的牧者。只有用这种属灵的爱去看守教会、照料众灵魂,才能逐渐成长为满有能力的工人,胜任一切的使命,并在一切使命上结满累累真果。
属灵的爱与属肉的爱截然不同。在该用真理点醒人的时候,只以安慰的方式待人,或虽说是为了对方,但却把自己眼中看为美的施与人,这些都是属于属肉的爱。比起宣讲神的旨意,更注重看人的颜色,讨得人心,这也是属于属肉的爱。属灵的爱能使人灵魂兴盛,兴旺神的国度。
但愿圣徒们单单以顺从和属灵的爱,成就诚心,爱神并爱众灵魂,从而能够在地上满得应允和祝福,在永恒的天国新耶路撒冷,永享如日头般灿烂的荣耀。
* 想了解详细内容,请浏览本教会网站(www.manmin.org),点击“生命的话语”链接,然后点击“主日晚礼拜”菜单。
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