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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
圣灵的果子(9)节制
万民消息
第 58 号
12400
2010. 03. 14
“圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。”(加5:22-23)
“节制”的词义(韩国辞典)是:“适度调解、限制,使不超出限度。”人若没有自我节制能力,不仅会使自己的人生杂乱无章,而且也会使别人受苦,甚至自招巨大的困难。不仅世人,对神的儿女们而言节制的重要性再强调也不为过。
1.节制的重要性
圣灵的果子之一“节制”,不单指遏制犯罪的力量。节制的功用是:调解其它的果子——仁爱、和平、忍耐、恩慈、良善、忠诚、温柔更加完全。它如同一个“仲裁机关”,使各种德目外显时在次序和和谐
主里面善美之事,并非无条件多取就是好的,而应当节制,顺着圣灵适度而行。哪个事要先做?哪个事要后做?前进,还是后退?对这一切的分辨和调解都出于节制的果子。
全结圣灵的果子意味着凡事顺着圣灵,行事完全。若要顺着圣灵,行事完全,必须要结出节制的果子,而且通过节制,所有的圣灵的果子得以完全。
2.结节制之果的凭据
1)常常顺着次序而行。
因能在次序里面分辨自己的位置,所以对该出头的时候和不该出头的时候;该说的话和不该说的话有明确的分寸。而且,不做不体面的事,或过分的事。
例如:当集团公司的会长指示社长做一件事,社长若因热情洋溢,并有更好的点子,就任意变更事宜而运作,他虽然用满腔的热情忠诚,但因没有节制,反倒违反了次序。
2)按着真理而行的时候也要懂得考虑对象、时机、场所等。
例如:呼求祷告固然是好事,但若不分场合呼求祷告,反倒会遮掩神的荣耀。传道或探访的时候也要照着对方信心的大小而节制、分辨该传的话语。不能因内容美好并充满恩典就不分对象而传递。如果传于对方不合其信心分量的话,反倒会使他失去充满,或导致论断、定罪,以至跌倒。总之,我们即使做善美的事,也要考虑对方的立场和各种状况节制而行。
3)沉着,不急躁,分辨事情的前因后果,智慧应对。
不节制的人,既急躁又轻率,从而会误大事,或人际关系不融洽。尤其听人讲话,或回答时多出现失误。只有不着急中断别人的话,而把话听到最后,清楚了解对方话中之意,才能避免论断、定罪,进而分辨对方深层的心意,进行应对。这种令人作出正确应对的分辨力正是出于这节制的果子。
结节制之果的人,听别人话时,不会轻易摇动。能够安静地聆听,并在圣灵的作工下分辨真实。如果以这种节制和分辨回应对方的话,就能大大减少错误的论断所导致的失误,而且使自己口中的话传于对方,满有分量和权柄。
3.结节制之果的方法
1)要成就不改变的心。
如果成就没有虚假和诡诈的诚实的心,只要立志行善,就能立刻产生付诸行动的力量。当然,这种心并非一夕之间就能打造的。是通过从小事开始保守己心的操练而逐渐形成的。定意要做的,不要随着自己的私欲而改变,要持守到底。这样的努力日积月累,就能最终成就不变的心,产生节制的能力。
2)进行“凡事不自己当先,听从圣灵的声音”的操练。
不要以眼中看为要紧的、看为美好的为先,应当首先努力倾听圣灵的声音,顺着圣灵的主管而行。随着不断进行倾听并顺从圣灵声音的操练,就能渐渐分辨更加细致入微的事,并遵其而行,便能顺着次序,和谐进展。
各位圣徒们:顺着圣灵,结出圣灵的九种果子,就可以凡所求的都能从神得着,度过凡事亨通、常蒙神保障的人生。希望大家结满比世上任何财宝都宝贵的圣灵的果子。
想了解详细内容,请浏览本教会网站(www.manmin.org),点击“生命的话语”链接,然后点击“主日晚礼拜”菜单。
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