破碎己义和框框（2）

“耶和华说：‘我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。’”（以赛亚书55章8-9节）

主张自己眼中看为正的事，固执己见正是“己义”。这“己义”坚固定型就是自己的“框框”。有基于自己的知识和经验打造的“意念的框框”，也有基于信仰生活中学到的真理重新打造的“真理的框框”。“己义和框框”使人无法正确分辨神的旨意，自然就无法得神的喜悦。下面一起来探讨三种因“己义和框框”无法得神喜悦的情况。

1. 对人加以论断、定罪的情况

“那样做不是真理，为什么要那样做？”或“必须要这样做”等，现实生活中不难看到这样轻易指责、训导对方的情况。一般都认为自己是在“分辨”，而不是论断。但事实上这都是出于自己的“框框”和“己义”的论断，就是出于“这样做才是神所喜悦的信仰生活”的“框框”或“我熟知真理，我的想法正确”的“己义”。

例如：看到身患疾病接受祷告的人，如果心想：“疾病的原因就是罪，难怪这些天一直觉得他灵里不充满，是不是犯了什么罪？”这果真是出于“分辨”吗？这些意念本身已经带着论断的成分，觉得对方灵里不充满也有可能只是自己的感觉而已。而且疾病的原因并非100%都是因本人的罪导致的，有的情况则是因祖宗或家族的属灵绳索牵连所引起的，或过度疲劳，没有遵守肉体的秩序时也会患病。

雅各书4章11节说：“弟兄们，你们不可彼此批评。人若批评弟兄，论断弟兄，就是批评律法，论断律法。你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的。”但有的人不仅对下面的人或同一级别的人，甚至对自己的上司也加以论断。“在我看来那样做不是真理，作为主仆、作为教会的领导，怎能那样做？”就是自我打造“属灵的工人、领导应该这样做”的“框框”，如不符合这“框框”就会心里感到不舒服。

2. 违背神言语的情况

神命约拿前往当时北以色列的敌国亚述大城尼尼微宣布神的审判将近，但约拿却坐船逃往与尼尼微正相反的他施。因为约拿心想：逼迫以色列、在神面前行恶的亚述活该灭亡。这就是约拿对良善与正义的观点基于律法定型的“框框”，但是神的爱是超乎公义的爱，神不希望尼尼微百姓就这样灭亡。神借着蓖麻提醒约拿，使他懂得就连这尼尼微城的百姓也怜惜的神的慈悲之心所系，但是约拿却反过来对神发怒，依然主张自己的观点。

当我给教会的利未工人托付某些任务的时候，有的一旦不符合自己的“框框”就会不顺从。另外，有些人找我来向我咨询说：“现实的环境如何如何，该怎么做？”当我按照咨询内容给与正解的答案，总有一些人不顺从，因为听到的答案不符合自己的想法，拿自己的“框框”强解我所给与的答案，自然也无法领会话中之意，反倒随己义行事。甚至有人问：“我应该改变哪些方面，请您点醒。”当得到指点时一般都会告白“是，我一定改变！”但过后行为却与从前没有任何改变。因为不努力破碎自己的“框框”，所以再怎么劝勉也无济于事，还是仍然重蹈覆辙，结果就连教会的头——牧者的话也不顺从。

3. 伤害周围人的情况

就是指打破和睦的情况。主耶稣教导我们应该谦卑服侍他人，可某些人却滥用这神的教导，打造所谓“服侍”的“框框”。比如：“下面的人必须无条件顺从上面的人”；“接受探访的人应该如何如何服侍前来探访的主仆”，有的人拿诸如此类的自己所打造的“框框”来教导人。当然教导人服侍的方法是没有错的，问题是如此教导的当事人别有用心。

例如：明明是出于喜欢受人服侍的心要求他人来服侍自己，却包装自己说：“下面的人服侍上面的人是真理，我这是教导真理。”看到下面的人因此受痛苦，也依然还是主张自己，认为自己的教导都是出乎真理，是对方误解了自己的本意。就是往利己的方面打造“真理的框框”，让他人因此遭受痛苦。有些义工不但对上面的人倍加用心服侍，而且对主所托付的众灵魂也怜爱有加，因此受众人的称赞。但是因为自我打造“爱神的人必须是这样”的“框框”，并以这标准去衡量人，一旦遇见不够这标准的人就定为犯错。

各位圣徒：只有以爱神为至上才能破碎“己义和框框”，一个真正爱神的人，自然会去揣摩何为神喜悦的事，并侧耳倾听神的话语，靠着火热祷告，渐渐领悟神高深莫测的慈爱。所以随着努力顺从神的旨意，属灵生命得到相应的成长，便能得神的喜悦。

想了解详细内容，请浏览本教会网站(www.manmin.org)，点击“生命的话语”链接，然后点击“主日晚礼拜”菜单。

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