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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
怎样才能得到耶和华以勒的祝福
万民消息
第 68 号
12329
2010. 05. 23
“……亚伯拉罕举目观看,不料,有一只公羊,两角扣在稠密的小树中,亚伯拉罕就取了那只公羊来,献为燔祭,代替他的儿子。亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒(意思就是“耶和华必预备”)……” (创世记22章11-14节)
创世记22章中记录着亚伯拉罕在摩利亚山上正准备将独子以撒献为燔祭的一刹那,戏剧性地重新得回以撒的场景。这就是领受耶和华以勒祝福的瞬间。“耶和华以勒”来自希伯来语,意思是“早有预备的神”。
亚伯拉罕靠着信心得神的喜悦,因此不仅遇见并经历了耶和华以勒之神,而且得到了被称为信心之父、神的朋友的祝福。那么,我们怎样才能像亚伯拉罕那样蒙耶和华以勒的祝福呢?
1. 要以神的道当先。
亚伯拉罕以神为至爱、视神道为至宝,并且拥有即刻顺从神道的不变的内心。在创世记12章当神向亚伯拉罕说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。”,此时,尽管不知道该往哪里去,但亚伯拉罕仍旧立刻顺从了神。因为他信赖时常与他同行同在,事先为自己预备一切所需的神,并以神的道为至上。我们也当效法亚伯拉罕,拥有属灵的信心,以遵行神道为至上,凡事顺从神的旨意,便能经历到事先预备一切,并使万事都互相效力,叫爱神的人得益处的神之大能。
2. 在神面前应该只有“是”。
在希伯来书11章17节以下记载:“亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上,这便是那欢喜领受应许的,将自己独生的儿子献上。论到这儿子,曾有话说:‘从以撒生的才要称为你的后裔。’他以为神还能叫人从死里复活,他也仿佛从死中得回他的儿子来。”
因亚伯拉罕通过信心的试练成就了全备的信心,所以面临献独子以撒为燔祭这一巨大考验之时,亚伯拉罕也毫不犹豫,也没有动用任何人意,做到了完全的顺从。因为亚伯拉罕全然相信能让死人复活的神,所以对神的话语只有一个字“是”,而没有是而又非的。
神对信心长成能够做出绝对顺从的亚伯拉罕,事先预备了一头公羊,使亚伯拉罕代替儿子以撒献上燔祭,并将那地方起名叫“耶和华以勒”。如此,当我们拥有顺从的信心和合神心意的内心时,神为我们预备的祝福就会临到我们身上(创世记22章12-18节)。
3. 要追求与众人和睦,并要追求圣洁。
亚伯拉罕蒙神赐福,财物甚多,甚至到了不能与侄儿罗得同居的程度。他虽然是长辈,但是为了求得和睦,就将赖以生存之土地的优选权,让给了侄儿罗得(创世记13章)。亚伯拉罕这般牺牲自己的美丽心灵,就是出于他心中不求自己益处的属灵之爱。
而且,亚伯拉罕听见他侄儿被外邦诸王掳去的消息,就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人穷追不舍,杀败了敌人,拯救罗得并将被掳掠的一切都夺了回来,我们从中可以窥见亚伯拉罕的爱心和勇气。况且在这场战争中获得的财物也分文不取,将属于神的献给神,剩下的都物归了原主。如此,亚伯拉罕是一个心里清洁的人。
希伯来书12章14节说:“你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁,非圣洁没有人能见主。”照此,当我们也效法亚伯拉罕,以圣洁的行为追求与众人和睦的时候,才能得到“耶和华以勒”的祝福。
4. 要信靠创造主——神的大能。
神的大能是无限的,当我们顺从神,讨神喜悦的时候,神就预先为我们准备一切,并用祝福回报我们。要想得到耶和华以勒的祝福,关键要信靠创造主——神的大能。当神命亚伯拉罕将独子以撒献为燔祭的时候,他因相信能让死人复活的神,就靠着信心行事。
假设神要求将大家的独子献为燔祭,大家会怎么做呢?如果真正从心里相信凡事都能的神,尽管与自己的想法不符也能乐意去顺从。
哥林多后书10章5节说:“将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。”我们也当照此而行,神真理之道多数与人的意念不符,所以当我们破碎自己属肉的意念,拥有属灵的信心,全然相信从无造有的创造之神时,才能全然遵行神的话语,从而蒙受“耶和华以勒”的祝福。
亲爱的各位圣徒:
希望大家都能效法亚伯拉罕,拥有无条件顺从神的信心,追求与众人和睦、追求圣洁。并且全然相信凡事都能之神的大能,常常蒙受“耶和华以勒”的祝福。奉主名祝福大家!
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