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信就是所望之事的实底,是未见之事的确据
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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
       
 
  
 

属天的盼望

万民消息   第 109 号
11986
2011. 03. 13


“你们要思念上面的事,不要思念地上的事。”(歌罗西书3章2节)

按照在这地上遵行神道,效法主的程度,担当使命的程度,在天国得到相应的赏赐和永恒的居所。所以,有信心的人不会追求这地上腐朽、灭亡的虚空之事。而是仰望上面的事,带着对新耶路撒冷的盼望,努力向前奔跑。那么,有属天盼望的人,具体要度过怎样的生活呢?


第一、要在凡事上不欺哄。

凡表面上看似热衷于信仰生活的人,不能断定都是真正盼望天国的人。因为其中也有欺哄神、主和圣灵,甚至自己欺哄自己的人。当然谁也不能骗得过全知全能的神。

这里所谓“欺哄”是指不更新自己的心意,只是表面上装作遵行神旨意的假冒为善的作为。这类人不仅在人面前包装自己,而且很多时候还会自己欺哄自己。

他们不做心里的割礼,却装作遵行神道,又装作爱神、敬畏神、信心大、对主忠心。我们当彻底省察自己是不是真正因盼望天国的缘故而远离地上的事,还是为了得人的赞许和认可。

耶稣时代的法利赛人,因不懂得律法中蕴含的神深奥的旨意,因此不做心里的割礼,为了显在众人面前,就一味地注重行为上守律法。尽管这样,他们却误认为自己的行为是出于对神的信仰。神察看人肺腑心肠,看重的是人内心仁义,而不是显在众人面前的行为。

真正拥有属天之盼望而爱神的人,必然结出真实的果子。例如:真正爱神的人,也爱弟兄,对待周围人的时候,会在每个细节上都给予关怀。对方得好处,会一同欢喜;看见对方的过失,就给他遮掩,站在时常体贴别人的立场和心意上处事。总之,如果一个人爱神的告白真实无伪,必会爱弟兄如己,结出善美的果子。

还有,真正盼望天国的人,是为了享受与神交通的快乐与幸福而出席礼拜或祷告会,更新自己的心意,结出真实的公义之果。担当使命不会只做眼皮活,也不会适当地完成所托付的任务,敷衍了事,而是自觉主动地做自己当作的事。


第二、要珍惜自己的职分,不断地发展自己。

人接受使命,认真做事,久而久之会对其业务熟练通达。然而问题是熟悉业务之后,有的人过了十年、二十年也是不思进取,机械重复。或者过了多少年都没有努力提升使命,多做圣工,一味自足自满,原地踏步。

大家即便熟悉业务,也不能满足于现状,而应当恒切祷告,求得智慧,不断地发展进取。当你对一项使命习练通达时,应当将由此剩余的时间和精力投入到更多的使命上面。应当不断地思考和寻求怎样才能为神的国多做一些事情,并要行动起来,为主献身。而且还要不断地更新和发展,具备高超的专业水准,不比专家逊色。那时,因大家担当好使命,神的国度便得以扩张;大家所付出的忠心,日积月累,成为天国的荣耀与奖赏。

当然,不能因属肉的实力重要,因此就忽略属灵方面。一个人即便具有最高学历、超群的才能,如果他是一个犯罪的人,便与神毫不相干。不祷告的人、打破和平的人,不合神使用,对神国无益。真正盼望天国的人不但会遵行神的道,而且必能得到圣灵的主管,在属肉的方面也不断发展自己的实力。我们当不断地努力,得着属天的智慧和聪明,成为满有能力的工人。


第三、当爱慕属灵的事。

第一次听到圣洁福音,并体验到属灵世界和权能的时候,是多么喜乐和感恩呢?有人存着欢喜,只要有空就到圣殿呼求祷告,每天好几个小时听讲道磁带。即使领受了小小的职分,也从内心里谢恩,立志要担当好这宝贵的使命。即使是下班休息时间也来到教会聚会,只要有空就屈膝向神祷告。但也不觉得劳累或疲乏,反而,因能够做神的工感激不尽,幸福快乐。因为他们渴慕属灵的事,心中充满了天国的盼望。

担当使命的事上也要渴慕属灵的事。若失去起初的爱,属灵的渴慕和对主的感恩之心变得冷淡会怎样呢?他们会想尽办法回避工作任务,尽量少做一些工;占用自己的时间和付出努力的事,或者更费力的事,就不肯去做。还想尽量避免需要承担责任的事、麻烦和繁琐的事,尽量多享受个人空闲的时间。这正是对天国的赏赐和属灵之事不渴慕的凭证。圣徒当中也有很多奉献自己的时间和财物效忠神国的人。更何况从教会领薪水的人,不是应当付出更多的时间、努力和心里的馨香,完成好自己的使命吗?

如果一个人当真珍惜自己的职分,并爱慕属灵之事,就应该懂得神所同在的牧者的心意,努力顺从神的旨意。还要从神醒悟并领受有关使命和蓝图的教导,奉主的圣名祝愿大家,单单思念和仰望上面的事,成为蒙福的圣徒,以至在天国尽享赞誉与荣耀。


 

 

 
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