祈求、寻找、叩门

“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。”（马太福音7章7节）

心爱的儿女们奉耶稣基督的名，无论向父求什么，神都愿意赐给他们（约翰福音15章16节）。因此，耶稣在传道圣工刚开始的时候，就通过“登山宝训”，嘱咐我们要殷勤祈求；寻找；叩门。并且向我们承诺：按我们所行、所种的报应我们的公义的神，我们祈求，就成全我们；寻找，就让我们寻见；叩门，就给我们开门。
那么，我们应当怎样祈求、寻找、叩门呢？


第一、祈求，就给你们。

这话里面包含着主希望神的儿女们度过蒙福之生活的心愿。那么，我们应当求什么呢？大体分四个方面见证：

1） 当求神的能力、寻求神的面。
诗篇105篇4节说：“要寻求耶和华与祂的能力，时常寻求祂的面。”我们若要胜过世界，遵行神的道，必须要从神领受恩典与能力。为了得着这一能力，就一定要有信心（马可福音9章23节），但属灵的信心，即心里信的信心，只有神赐予的时候才能拥有。因此，求神的能力，就是求信心。

除外，我们还要寻求神的面，为此要努力了解神的属性，求听神的声音。道就是神。故此，我们学习领会神在《圣经》66卷书上的话语，就是寻求神的面。


2）当求神的国和神的义。
耶稣向我们应许说：你们只要先求神的国和神的义，你们需用的一切东西都要加给你们（马太福音6章33节）。“求神的国”之意乃是要我们为所有的人都能成为神的儿女，即为拯救灵魂、为成就世界福音化而祈求；“求神的义”之意则是叫我们为了领悟神的道，走出黑暗，活出光明之道、效法神的心成为圣洁而祈求。常常求神的义，灵魂得以兴盛的人，必临到凡事兴盛，身体健壮的祝福（约翰三书1章2节）。


3）为能成为工人，或身为工人为担当好使命而祈求。
我们求神的国和神的义之后，当为能成为工人而祈求；作工人的，则要为担当好使命而祈求。我们若尽忠于使命，就能领受更大的使命，同时得到更多的奖赏（启示录2章10节）。我们在天国里所要得的奖赏是极其荣耀的，是人在这地上所得的奖赏与之无法比较的。因此，我们应当为了恪尽职守，成为神所重用的工人而祈求。


4）当求日用的饮食。
最后，我们应当为自己的衣食住行、工作、事业、家人的健康等祈求，这样，神必照着应许，将这一切所需的东西加给我们。但需要留意的是：当你求这些的时候，一定要以荣耀神的目的祈求。若为了满足自己的私欲而求，就得不到神的应允，因为出于贪心的祈求，神是不垂听的。


第二、寻找，就寻见。

耶稣之所以叫我们“寻找”，是因为我们曾有所失去的。那么，我们失去了什么，又怎样才能寻到呢？起初的人亚当，是神照自己的形像造的（创世记1章27节；2章7节）。亚当受造为“有灵的活人”，具有灵、魂、肉。然而，过了无数的岁月之后，亚当违背神的命令，犯了罪，于是在他身上作主的灵死了（创世记2章16-17节）。从此，犯罪的亚当和其后裔，失去了神的形像，变得与只有魂和肉的兽类无异。

我们若想恢复失去的神的形像，必须要死灵重活，成为属灵的人，得以与神灵里相交。我们只有敬畏神，谨守祂的命令，尽人当尽的本分（传道书12章13节），才能恢复神的形像。耶稣基督是救活我们死灵的唯一的路径。我们信耶稣基督，就能领受所应许的圣灵。圣灵进入我们心里，叫死灵得活，并将我们引入真理与公义。

我们若顺从圣灵的引导，殷勤听道，悟道，常以神道为粮，并祷告，就能够遵神的道而行。这就是死灵得活，变成属灵人的过程。也就是我们恢复失去的神形像的过程。


第三、叩门，就给你们开门。

耶稣说：“叩门，就给你们开门。”那么，我们当叩的门是什么，又怎样去叩门呢？

乃是要叩神的心门。我们照着神在《圣经》中的诫命，该做的做，不可做的不做，该守的守，该离弃的离弃，这就是叩神的心门。正如启示录3章20节所说：“看哪！我站在门外叩门……。”耶稣先叩了我们的心门，现在该轮到我们打开心门，接待主耶稣，谨守遵行祂的诫命，叩神的心门。

约翰三书1章4节说：“我听见我的儿女们按真理而行，我的喜乐就没有比这个大的。”如经上所说：神最喜悦的，莫过于我们谨守遵行祂的话语。因此，我们要先悔改自己的罪，以谦卑的心灵，求神的恩典，并要全然照着所领受的道而行，殷勤叩神的心门。这样，凡我们所求的一切必能从神得着，使我们富富有余，归荣耀于神。

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