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[专栏特辑]箴言中蕴含的智慧与明哲之道
万民消息
第 167 号
19571
2012. 04. 29
提升我们的人生价值,圣经使我们的灵魂得以滋润饱足的箴言书,以所罗门的感悟凝成的箴言智慧为核心编撰的学生教材《智慧与明哲》出版发行。
总共有31章915节警句构成的箴言中,适用于现实生活中必备的12个领域甄选编撰而成的这本教材,大体分为:亲近神之道、开垦心田的方法、“爱邻舍”实践指南三大部分。在本书的引文部分收载主要日报中刊登过的堂会长李载禄牧师的信仰专栏,使主题内容更丰富多彩。正文则以简明的诗歌体排列方式构成,有着让学生以及日常生活繁忙的成年人易于领受神道的便捷。
“箴言记录者所罗门的心”
诗篇147篇5节:“我们的主为大,最有能力。他的智慧无法测度。”照此话语,神的智慧无穷无尽。若能得蒙神的智慧,我们便能够做到无所不能,完全可以超越自身能力。圣经中最具代表性的人物就是所罗门。他从神蒙赐前无古人后无来者的智慧及惊人祝福。那么,所罗门是怎样承接了这惊人智慧的呢?
继承父亲大卫登基做王后,所罗门精心向神献上了一千燔祭。悦纳这燔祭的父神向所罗门梦中显现,问道:“你愿我赐你什么,你可以求。”所罗门认为对他来说最为急需的就是治理众多百姓的智慧,于是,向神求了智慧。虽然他周围有不少远见卓识的师傅,但所罗门没有依靠他们,而是单单仰赖智慧的开端——神。
神非常喜悦所罗门所求,于是赐他智慧聪明,并额外加给他未曾求的富贵荣华。
然而享受所有荣华的所罗门,到了晚年,当他回顾自己一生时,却发现有一件让他后悔莫及的事情。就是娶了众多不认识神的外邦女人做妃嫔,随从她们带来的别神,陷入拜偶像的罪。
如果所罗门一心遵循神言,不偏左右,必然倍受后人推崇,不仅如此,在天国也能进入极大荣耀之位。可惜他离弃神道,敬拜别神,招致试探、患难,在他儿子那一代国家分裂成南、北对立的悲剧。
经历过顺从神带来的祝福与悖逆神所招致的咒诅,所罗门在箴言中多处使用“我儿”之称,以人生经验丰富的父亲给面临漫漫人生长路的众子传授人生智慧的形式记录了箴言。箴言之意是:人生中所需训诲之短语。所罗门通过这箴言,传达神的旨意,告诫后人行事不致“亡羊补牢”之果。
第一章 - 亲近神
智慧与明哲 - “敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明。” (箴言9章10节)
认定神的人生 - “你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明。”(箴言3章5节)
蒙神喜爱的秘诀 - “爱我的,我也爱他;恳切寻求我的,必寻得见。”(箴言8章17节)
训诲中蕴含的爱 - “谨守训诲的,乃在生命的道上,违弃责备的,便失迷了路。”(箴言10章17节)
第二章 - 开垦心田
骄傲之果 - “骄傲在败坏以先;狂心在跌倒之前。”(箴言16章18节)
内心的毒素——愤怒! - “好气的人挑启争端;暴怒的人多多犯罪。”(箴言29章22节)
在蚂蚁身上学到的智慧 - “作工懈怠的,与浪费人为弟兄。”(箴言18章9节)
最佳选择——正直! - “正直人的道,远离恶事;谨守己路的,是保全性命”(箴言16章17节)
铭记又铭记 - “我儿,你要遵守我的言语,将我的命令存记在心。遵守我的命令就得存活。保守我的法则,好像保守眼中的瞳人,系在你指头上,刻在你心板上。”(箴言7章1-3节)
第三章 - 爱邻舍
智慧的交往 - “与智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受亏损”(箴言13章20节)
口所结的果子——言语! - “人因口所结的果子,必享美福,奸诈人必遭强暴。”(箴言13章2节)
和睦的智慧 - “设宴满屋,大家相争,不如有块干饼,大家相安。”(箴言17章1节)
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