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[信仰咨询] 若要灵里进深必须破碎“自义”和“框框”
万民消息
第 207 号
13834
2013. 02. 24
Q 我自觉信仰火热,作为教会工人尽职尽责,但总也感觉不到灵里有多大进深、见不到有明显的祝福之果。为此我甚感苦恼,我该怎么做?
A 原因或许有多种,但其中最为关键的就是要破碎“自义”和“框框”。那么成为灵命进深关键阻力的“自义”和“框框”是怎样一个概念?因这“自义”和“框框”不能得神喜悦的情况又有几种?通过查考希望圣徒们能够自我省察。
何为“自义”?
“自义”所指自以为是的、心里根深蒂固,并固执己见的思想状态。在人眼里看似善的,但在神看来不善的有很多。因此坚持自我为义观念的人,无法全然遵从神的旨意。
这“自义”中有明明违背神旨的俗世的义,也有在真理里面打造的灵里面的义。而且在真理里面打造的义,很难自我发现。这类“义”普遍体现在掌握较多真理知识,并具备一定程度行道信心的圣徒身上。其原因究竟何在呢?
处在这一阶段的人大多在教会身负使命,也结出了一定的果子,所以才会出现自以为义的情况。他们对信心自视过高,潜意识中自以为善、为义的自信牢固。如此以真理包装起来的人,其外在的行为颇似神的义,不易区分。
基于此,相对而言有信心的主内工人更不易发现“自义”。所以神才会允准熬炼,使其能像约伯一样发现并破碎老我。惟有破碎“自义”,方能在凡事上遵从神的旨意,收获丰盈,满得祝福。
何为“框框”?
“框框”是指根据自身掌握的知识或经验衡量,自以为义的意念固化成型的思想状态。人们往往以所见、所闻、所掌握的知识为依据打造意念上的框框,但若用客观事实或绝对的真理对照,就能发现其中有很多都是不正确的。尽管这样,大部分人在凡事上都根据这固定观念分辨是非对错。
这类“框框”中也有俗世的框框和在真理里面的框框。有以生活中所积累的知识、教养等铸成的框框,也有进到信仰里面,以神道即真理打造的框框。
“自义”所指正是依据这“框框”顽固持定己义的思想状态。固有观念强的人会试图将自己的观点强加于人,自定是非,论断、指责他人。如此“自义”和“框框”有着紧密的联系。
有些人因性格内向,不善言辞,所以在旁人看来自我观念并不强烈。但其实这类人也具有强烈的“自义”。一般不会正面强调自己,但常常表现为不易与人交流、不听他人劝勉、不易领受异见。
还有一些人性格外向,善于表述,咋一看好像自我观念强烈,但“自义”却丝毫不显顽固。他们反而善于听取他人见解,能够包容各种类型的人。
因“自义”和“框框”不能得神喜悦的典型情况
论断定罪的情况
对周围人的行为心里总有“不可以那样做,为什么那样做?”这样的议论,或者随意指点和责备他人“应该这样这样做”。在不了解他人心意或境况的前提下,任意发表自论。是出自“虔诚的信仰生活应该是这样”或“我了解真理,我的观点正确”等己义的论断和定罪行为。
不顺从的情况
对于上司的指示没能做到顺从,是因为觉得上司的指示与自己的想法不符。因为动辄在自身“框框”里面去理解一切,所以未能领悟上司本意,常常随从己义行事。
故此若不破碎“框框”,再怎么劝勉也无济于事,还是一意孤行,不情愿顺服。如此有些人明知神的旨意,却因不符合自己的想法,对神的吩咐做不到顺从遵行。
难为身边人的情况
有些人以虚己服侍这样的圣经教导,形成对服侍的自我理解。用“下面的人应该无条件顺从上面人的吩咐,对前来探访的工人当如何如何服侍”等自我打造的“框框”教导人。
当然教导服侍之理本身无可厚非,但如果这教导出自私心和贪欲,那么就等于是将己义强加于人。看到下面的人办事为难、执行不力,便认为是对方信心弱小,未能领受训诲。
如此各人信心大小不一,所处境况各有不同,若不能以足够宽容的心态包容,别人就会有所顾虑,不能安稳共处。
为了让所有人都能蒙恩得救,神透过十字架上的牺牲及圣灵的作工,赐下长阔高深的大爱。感受到神爱的人,自然会虚己爱神,并深思神喜悦什么。从而倾心聆听神的训诲,祷告如火,在凡事上感悟神的大爱,切慕深浓良善馨香之气。祝愿圣徒们都能在聆听证道信息和祷告过程中,发现并破碎己义和框框,实现灵里的大跨越,度过圣灵充满的信仰生活。
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