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书籍 - “神所分给各人信心的大小”
万民消息
第 209 号
14011
2013. 03. 10
与耶稣同钉十字架,临死前悔改得救进入乐园的一旁强盗的信心与满怀天国盼望,告白“我天天冒死”,倾注生命尽忠,进入新耶路撒冷的使徒保罗的信心有着怎样悬殊的差别?
圣经中记载耶稣称赞迦南妇人“你的信心是大的”(马太福音15章28节),也责备门徒“你们的信心小”(马太福音17章20节)。可见信心有大小之分,对此在罗马书12章3节记载:“……要照着神所分给各人信心的大小,看得合乎中道。”
“信心”是神白白所赐的宝贝,属灵信心根据各人遵行神道的程度相应临身。就像登楼梯需逐阶而上,属灵的信心也需逐日成长,达到神所喜悦的“满有基督长成的身量”。
自身信心究竟有多大?信心的大小可分多个阶段说明,下面以李载禄牧师的著作《信心的大小》内容为依据查考信心各阶段,希望圣徒们能够查验自身信心。
第一阶段——配蒙救恩的信心
听到福音打开心门,承认自己是罪人,悔改自身过犯,罪得赦免的人,神差遣圣灵内住他心里。圣灵是神所赐与接待耶稣基督得神儿女权柄之人的凭据(林后1章21、22节)。
领受圣灵蒙得救恩的神之儿女,其名字将被记录在天国生命册上,从而成为天上的国民。这就是配蒙救恩的信心。耶稣受十字架处刑时,在一旁同钉十字架、接待耶稣的强盗的信心正是处于这一阶段(路加福音23章39至43节)。
第二阶段——努力行道的信心
人一旦接待耶稣基督,领受了所赐的圣灵,就会更加积极参加礼拜,聆听并装备神道,努力谨守遵行。然而因还未达到从心里领悟并遵行神旨意的境界,所以难免会认为信仰道路艰辛难走。
故此需要凭借祷告之力,自觉地努力行道。在这一阶段必须谨记的是:不可因行道无力就沮丧或半途而废。因为只有努力不怠时圣灵才会相助,神才会赐下恩典与能力,引导至具备行道之力的阶段。
第三阶段——具备行道能力的信心
在这一阶段能够做到领悟神旨意,从心底里乐意顺从遵行。自觉遵行神道变得生活化,信仰生活安定稳妥。
达到这样的信仰阶段,不仅不会在行为即情欲的事上犯罪,就连意念即肉体的事上犯的罪,也会努力离弃,直到弃绝心中的罪性。
即使在这信心的三阶段心里也会隐存矛盾。虽说领悟神旨竭力顺从,但因心中还有罪性残余之故,两心相争。经过这一阶段,待大部分罪性得以脱去,遵行神言就不再受阻。
成就了信心三阶段60%以上,就可以称立在“信心的磐石”上(马太福音7章24、25节)。
即便坚立在磐石信心阶段,爱神的人仍会打那美好的仗,竭力模成主心(提摩太后书4章7节)。为除去净尽隐藏在内心深处的恶根,必须向神呼求祷告,迫切仰赖。
然而许多圣徒长时间停留在三阶段的原因究竟是什么呢?其实就是因为停止了弃罪的努力。为了及时攻破这样的原地踏步现象,必须破碎“我已经成就了某种境界”等灵里的骄傲和惰性。
第四阶段——爱神至上的信心
爱神至上的人必然弃净神厌恶的罪,甚至一切恶的痕迹,直至打造圣洁的心灵。在这一阶段会经常显出蒙神喜爱的凭据。所以越是模成本为灵的神心的人,越能在圣工中彰显神的大能,荣耀主名。
而且又具备凡事上乐于服侍、谦卑体贴他人的胸怀,日常生活中的一言一行都散发善美馨香。这馨香之气不仅能感染周围人,还能感动天上的神,在凡事上常伴应允和祝福。
第五阶段——讨神喜悦的信心
这是因至爱神之故,超越全然顺从的阶段,能够做到感悟神深奥心意和旨意,诚然顺服,讨神喜悦的境界。即便神吩咐人的能力所不及的事情,也会遵神旨意惟有“是”和“阿们”,倾尽生命顺从到底。
并且积累无数祷告,彰显奇事神迹、权能,全家尽忠,完全胜任自身担负的使命,在各个领域都能担当高于自身所得的使命。神造人类正是旨在得到这样的真儿女。
达到信心五阶段即充足信心的人,因其所思所想、言行举止甚合神心意,凡事上讨神喜悦,所以凡其所求,神即刻应允,甚至连心怀的愿望都应允。因神预知他何时需要什么,就事先预备,适时供给。
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