当深铭于心的爱

领悟并深铭神宏恩大爱的人，在任何环境中都能靠着那爱，凡事谢恩。
如此认定本为爱的神在一切事上引领最好的道路，就能按照神善美的旨意得蒙指引（箴言3章6节）。
那么，靠主流血的代价蒙获救恩的圣徒，当深铭于心的是怎样的爱？


“为我赐下独生子的父神的爱”

约翰福音3章16节：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”照此经文所载，造物主神怜恤深陷罪和不法中走向灭亡的世人，甚至将祂的独生子赐给世人。
约翰一书4章9、10节说：“神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。”“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”（罗马书5章8节）。
即神将独生子耶稣差遣到这地上，立作挽回祭，代赎我们所有的罪，敞开得救之路，叫凡信祂儿子的人得获救恩。然而，当独生爱子被交在罪人之手，凄惨受辱时，父神不忍看下去，转面落泪。在十字架上受刑之时，父神巨大的悲痛，甚至让日头变黑，地也震动，磐石也崩裂。神承受如此悲痛，把独生子赐予我们，使我们得获新生，能够称造物主神为父。
所以凡得蒙救恩的圣徒，当对不惜赐下独生子的神宏恩大爱切记不忘深铭于心，竭力造就为永远与神分享爱与被爱之幸福的真儿女。


“为我舍命的主的爱”

即便本为爱的神有心拯救这世界，耶稣若不顺从，得救之路就无法向我们开启。但耶稣非常了解深爱世人的父神心意，就甘愿作挽回祭，代赎人罪，承受一切苦难。
人吐唾沫在耶稣的脸上，讥诮辱骂，施加鞭刑，脱了祂的衣服，将祂钉十字架。耶稣大可以当场杀灭那些恶人，也完全有能力从天降火，唤来天军天使剿灭他们。但为了成就拯救人类的旨意，默默承受无法言喻的残酷十字架苦难。
不仅如此，耶稣降生兽棚，使得禽兽不如的世人能够恢复失去的神的形像，重归人的本分，以至得获全备的救恩（传道书3章18节；12章13、14节）。而且，耶稣贫苦一生，使我们免于贫穷之苦，得享富足（哥林多后书8章9节）。
本有神的形像（腓立比书2章6节），却为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。为了让我们得平安，受刑罚钉十架；为让我们摆脱疾病之苦，受刑鞭打流血（以赛亚书53章5、6节；马太福音8章17节；彼得前书2章24节）。并且被戴荆棘冠，代赎我们心思意念所犯的罪，使我们得赐天国的荣耀冠冕。
所以，蒙耶稣基督宏恩得救的圣徒，务要将无辜被钉十字架，望向众灵魂的耶稣血染的容颜和充满慈爱的目光记存于心，得过凡事谢恩的生活。


“为我预备天国居所的爱”

救赎之恩已是感激不尽，慈爱的神还为我们预备荣耀的天国居所。因此诚然信靠神与主的大爱，活出真理的圣徒，便会按照所行的承受天国居所和赏赐。
虽然耶稣流尽宝血，代赎了世人的罪，但重要的是要在光明中行，我们的罪才能靠着那宝血洗净（约翰一书1章7节）。学习掌握神道的同时，要谨遵而行，使得心灵不断得到更新变化。即除去心里根深蒂固的憎恨、骄傲、怒气等罪性，用仁爱、谦卑、温柔等真理填充。
如此，接待救主，努力除去心里的恶，用善和爱填充，才能得称为义（雅各书2章17、26节）。而且，当我们凭着行为伴随的信活出真理时，才能所求皆蒙应允，临到灵魂兴盛，凡事兴盛，身体健壮的美福（约翰三书1章2节）。
正如约翰福音14章2节所说：“在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。”复活升天的主为活在真理里面的圣徒亲自预备天国居所，并每天都翘盼在永恒天国分享爱与被爱幸福的那日。凡领悟这般主爱的圣徒，为了不再犯罪，不仅远离世俗宴乐，因相信天国的荣耀，更是对世界上的事毫无贪求、留恋。
又如约翰一书3章3节记载：“凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。”愿圣徒们都能成为尽心、尽性、尽意爱神，将来得居至荣天国新耶路撒冷，永远与神分享爱与被爱之幸福的真儿女！

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