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通过古人先知查考属灵将帅的资格
万民消息
第 422 号
7587
2017. 04. 23
愿圣徒们通过在天国就近神宝座而居的古人先知,得悟属灵将帅所须具备的资格,借助如火般的祷告,得赐圣灵的能力和权能,将荣耀归与神。
全然信从神的亚伯拉罕 vs 为人极其谦和胜过世上众人的摩西
对神的约言,亚伯拉罕一信到底。从亚伯拉罕对神话语绝对服从的表现,能够看出他完全信靠神。
神吩咐“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去”时,亚伯拉罕遵命离乡(创世记12章1至4节);知道自己和妻子都已年纪老迈不能生育,也依然完全相信让他得子、使他的后裔极其繁多的约言(创世记17章);当神吩咐他将百岁所得的独子以撒献为燔祭时,也不说一言即刻顺从(创世记22章1至18节)。
神也信任亚伯拉罕。所多玛和蛾摩拉城因罪恶甚重,神定意要毁灭之际,因亚伯拉罕的恳求而转意,答应亚伯拉罕若在城里见十个义人,就不毁灭那城(创世记18章)。
照此,真正信神的人会一心顺从,行事谨遵神的意旨,因此无论是什么都可以坦然向神祈求赐允,而且凡所求都能蒙允。
摩西为人极其谦和,胜过世上众人,他又是在神全家尽忠的,所以神与摩西面对面说话,好像人与朋友说话一般(出埃及记33章11节;民数记12章3、7节)。而且摩西心里无恶,他包容所有人,甚至爱了要害自己的仇敌。为看到权能作工依旧悖逆不从,仍旧抵挡,向神发怨言的百姓献上中保祷告。甚至求神:“倘或你肯赦免他们的罪,——不然,求你从你所写的册上涂抹我的名。”(出埃及记32章32节)。
神把摩西立作出埃及的领袖,藉着他大行各种权能作工,显明祂的爱。毁谤摩西的,神看作是与祂为敌的,严加警告(民数记12章)。
属灵良将当全然服从神的吩咐,一切恶事要禁戒不做,造就温柔善美的心灵,发出基督馨香之气,努力做到全家尽忠,在生活中作光作盐。
使拜偶像的百姓回转的以利亚 vs 得神喜悦的以诺
以利亚性情柔弱,但只要是神的旨意,他便壮胆宣告,彰显神的荣耀。神的百姓拜偶像堕落,面对侍奉偶像的先知八百五十人,在证明惟有耶和华是独一真神的对决中,从天降火,使众民转回。
神与以利亚同行,保证他所求的。当他恳切祷告,求不要下雨,雨就三年零六个月不下在地上;他又祷告,天就降下雨来(列王纪上18章)。还有,按照以利亚所说的,有火从天上降下来,烧灭亚哈谢王差来抓以利亚的五十夫长和他那五十人(列王纪下1章10节)。
以诺行善为生,切慕明悉神旨,时刻深切思念。他一心行神喜悦之事,切切寻求与神深交之道,心里受感,及时执行。以诺用善和爱填充内心,从而与神亲密深交。
以诺生活的时代比耶稣早几千年,圣经也没有以诺担负什么大使命、行大权能的记录,但在犹大书1章14、15节记载以诺预言主再临的内容,单凭这一点,就可知道以诺亲近神且与神深交。
神甚爱以诺,想要把他留在身边,在地与他同行三百年后,就将他取去,他就不在世了(创世记5章21至24节;希伯来书11章5节)。如此,惟有与神深交,显出得神喜悦的明证,靠着真理坦然宣扬神荣耀的人,才能称得上是属灵良将。
不忘主恩的使徒保罗 vs 满怀感恩走殉道之路的彼得
使徒保罗自从得见主后,丢弃名利、权势、安逸,将万事当作有损的,他丢弃万事,看作粪土(腓立比书3章8节),恒定心志献身传主福音。多次被下监牢,被打无数次,又饥又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露体等,受尽苦难,屡遭危险,但他心里所存的感恩始终未变,向主的热情丝毫不减(哥林多后书11章23至28节)。
他未婚独处,把自己完全奉献给神,满腔热心到欧洲和亚细亚各地,凭靠大权能见证永生神,到处建立教会(哥林多后书11章2节)。
蒙耶稣呼召的那一刻,彼得就立刻舍了自己的生业和亲人,跟从了耶稣。如此,彼得是满有热心的门徒。但耶稣被抓的那个夜里,彼得却不胜恐惧,竟三次不认主(马太福音26章69至75节)。
过后彼得痛心懊悔,蒙主饶恕。但此事给他留下刻骨铭心的教训,致力福音传播事工,以至倒挂十字架殉道。靠着赦罪拯救,赋予他使徒使命的主爱,彼得满怀喜乐和感恩承受这殉道苦难。
尽心、尽性、尽意、尽力爱神时,才能将众灵魂领到神前,成为拓展神国的属灵良将。
我们若在主里面铭记神的教训,殷勤祷告,恳求圣灵作工时,神就为我们助力,亲领我们造就为属灵将帅。愿圣徒们信靠这样施恩相助的神恩,大大成就神的旨意(帖撒罗尼迦前书5章24节)。
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