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依靠神的恩典与能力
万民消息
第 452 号
7426
2017. 11. 26
靠着全知全能的神的恩典与能力,世间一切问题都能获解、任何心愿皆可蒙允,任何人都可以新造为真理之人,最终得进至荣圣城天国新耶路撒冷。如何得获并依靠神的恩典与能力,从三个方面查考分享。
要合一
遵照神的教导脱去罪恶,造就圣洁心灵,就能靠着蒙神所赐的恩典与能力,与主合一,与众人和好。
正如哥林多前书1章10节所说:“弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名,劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。”当我们靠着基督,以公义为衣,纷争自然止息,众人同心合意,以真理和圣灵为纽带相系相合。
工作中难免出现不同意见,但不可有分歧,连心也分裂了(马太福音12章25节)。各执己见,自以为义,只会破坏和平,心意分裂必阻碍神国发展。所以要切记,提出不同意见时,重要的不是己见得到认同和采纳,而是要顾及众人同心合意成就神的旨意。
若要靠着神的恩典和能力,在真理里面造就凡事皆可的心态,即便认为自己的意见更合理全面,也要懂得尊重对方,不可因自己信心大,就以此作标准,强求他人。
互相服侍,处处为人着想,叫众人得益处,有人对我行恶,也不记仇怀恨。以祥和之心,与众人和好,为主作工时才能与主合而为一。
为主作工要勇于担责
加拉太书6章2节:“你们各人的重担要互相担当,如此,就完全了基督的律法。”照此,互相担当重担,拥有强烈责任心时,就完全了基督的律法即爱的律法。与人分担、为人负责,没有爱是做不到的。
开展福音事工时,因着爱主、爱主内弟兄之故,每个肢体都要拥有担责意识。然而有的人只有自己的意见得到采纳或托付特殊使命时,才会付出热心,否则就作壁上观。
相反,有的人即使并无受托之事,也会提早来到聚会场所,热心帮忙做准备;自身所属的小组受到责备,即便没有直接关联,也会感到惭愧,心生哀恸,自我省察,禁食祷告;不是主仆、没有职分,也照样带着对灵魂的恳切之心热心探访、禁食、彻夜祷告。
神的恩典和能力临身,便如哥林多后书11章29节,使徒保罗告白:“有谁软弱我不软弱呢?有谁跌倒我不焦急呢?”因着爱主、爱灵魂,把群羊的问题当成自己的问题负责到底。如此,在主里面凡事以“主的事就是我的事、我的责任”这样的心志担当时,就能得神称许,受众认可。
造就良善之心
我们若要相互合一,拥有为主的事负责的胸怀,须先造就善美心灵。心里有善,才会愿意降卑舍己,求众人的益处,得以全然合一。诚心为主的事担当负责,不会在形式上勉强为之。
造就良善之心,意味着生活在末时的人,更要时刻警觉。虽然圣经预言末时将满了罪恶,灾难四起,但因罪恶遍布灾难频仍,已是司空见惯,所以灵里若不警醒,难以察觉这世代究竟有多么幽暗,也看不出末时的征兆。所多玛城临到火的审判遭毁灭之时,还有挪亚洪水当时,明明警告审判临近,但人们没有相信,所以酿成了灭亡的结局。
罗马书13章11至14节:“再者,你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候,因为我们得救,现今比初信的时候更近了。黑夜已深,白昼将近;我们就当脱去暗昧的行为,带上光明的兵器。行事为人要端正,好像行在白昼;不可荒宴醉酒,不可好色邪荡,不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲。”照此,我们时常带着“怎样才能造就更加善美的心灵”、“怎样才能全然遵照父神旨意而活”的心志虔诚信仰,靠着神所赐的恩典与能力,迅速成就心灵的圣洁。
帖撒罗尼迦前书5章23节:“愿赐平安的神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守,在我主耶稣基督降临的时候,完全无可指摘。”我们当切记这节经文,时刻警醒祷告,造就善美心灵,速速装饰整齐做好迎接主的准备,与我们的新郎主耶稣基督同进至美天国新耶路撒冷(启示录16章15节、22章14节)。
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