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全备的善成就秘诀
万民消息
第 454 号
7419
2017. 12. 10
本为善的父神愿所爱的儿女模成祂善美的圣心。心存良善,就能靠主得享真平安,胜任所负使命,将来在天国尊大。神儿女当存的全备之善成全秘诀从三个方面查考。
能否做到对任何人心无反感?
正如路加福音6章45节所讲:“善人从他心里所存的善,就发出善来;恶人从他心里所存的恶,就发出恶来。因为心里所充满的,口里就说出来。”心里存着全备的善,对待任何人都不会闹情绪。
即使思维方式不同,言语不中听,行为看不惯,也不会有丝毫厌烦心理。因具有乐意倾听的胸怀,对人对事从不轻率断定,从不无视别人的意见。在任何情况都只有善念善言。
相反,善没有填满内里的人,因还有自己的想法和自以为义的固定思维,不合己意,就心生厌烦。心里所存的恶越多,越会在言行中表露出来。
比如:与人发生矛盾,处境对己不利时,是否责怪对方“总是挑事找茬,处处抬杠,真令人讨厌”。常常认为错不在己,所以觉得对方说话伤害自己,一口断定对方有意为难自己。要知道这样的信仰,离善的境界相差甚远。
我们当用神道光照,深省自查:是否做到以善理解人,心无反感;还是厌烦生嫌,有意疏远;甚至是论人是非,背后传舌。从而造就面对任何人,都不会起不良情绪的善美心灵。
是否凡事上理解人、为人求益处?
心中能为人求益处,显然是灵爱所致。但必须在真理里面而行。带着属灵的爱,在真理里面为人求益处,最为关键的就是体贴对方的心意。
本意为他人着想,反倒让对方为难,这种现象时有发生。并非对方所想所愿,只因自己看为好,就强求、强加于人。这不仅无益于人,反会给人造成负担。
若能体贴他人心意,凡事为他人求益处,就能得人信赖,倾心相投。而且凡事为人着想的善行美德日积月累,又能将平安和充满带给许多人。
力求与众人和好,逐渐建立爱里相交的关系,从而连对自己怀恨的人也能和好。就算以恶相向的人,也能体贴其感受,予以理解,打动对方心灵,终能和好。
理解一个人,要先了解其成长环境,以及因环境所造成的心态和思想等,需要考虑方方面面的因素。如此体贴入微,悉心关怀,力求理解,才能达到和好目的。
正如箴言16章7节记载:“人所行的,若蒙耶和华喜悦,耶和华也使他的仇敌与他和好。”必蒙神应允和保障。
是否甘愿舍己牺牲,真心服侍人?
服侍的意义不单单在于谦卑虚己,也在于助益他人,满足他人所需。就像盐完全融化,没了形体,才能入味一样,真诚的服侍,乃是不惜牺牲自己,为对方补充所需。
在主里面相互服侍为基本原则,但互相服侍各自也要按照秩序行。正如耶稣所说:“你们中间谁为大,谁就要作你们的用人。”(马太福音23章11节)在主里面越是为首的,越要存着服侍心态。
因有得人服侍的心,才会心生不满,打破和睦。比如:有人提出不同意见、没有按照自己所立的计划听从时,就会心生罅隙,有意疏远。甚至暗表“以后不再和他共事”,干脆从一些工作中,将其排除在外。
相反,心地善美的人,不会因别人持有反对意见,就心生隔阂,产生忌意。更不会自以为义,固执己见,而是努力做到理解他人立场和心意。进而,凡事求人益处,尽可能给予尊重,两厢和睦,相互善解。
即使圣灵的声音听得非常清楚,也不会轻忽别人的意见。就算是孩童之言,只要言之有理,就当谦卑聆听,记在心里,祷告成全。
功劳不如自己的人得称赞时,也能真心同喜同乐,常思对方的优点,努力效法。造就喜悦别人兴旺胜过自己得福,由衷感恩的心境。
箴言12章2节:“善人必蒙耶和华的恩惠,设诡计的人,耶和华必定他的罪。”愿圣徒们都能除净恶念诡诈,多多行善,切慕更全备的善,尽情得享神所预备的美福。
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