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得神喜悦的祷告
万民消息
第 461 号
10026
2018. 01. 28
成为属灵良将,成就末时神旨,如火般的祷告尤为重要。不仅有助于成就圣洁,呼求祷告的馨香还大有功效,能调动天军天使,击退空中黑暗权势,攻破黑暗营垒。从三个方面查验自己所做的祷告能否得神喜悦。
是否满怀神的爱和主的爱热切祷告?
因着爱神、爱主,满怀爱心祈求是祷告要点。
圣经记载:以斯帖王后为了拯救灭绝危机中的族人,冒死违例进见王面。若不蒙召,擅入内院见王的,无论男女必被治死。但为了拯救神的百姓,以斯帖以“我若死就死吧”的决然心怀禁食,向神恳求,结果得到惊人的应允和赐福。
但以理禁食祷告神,同样也是不顾自身安危,成就神旨,替百姓悔罪。神喜悦但以理满有爱心的祷告,差派加百列天使长赐允(但以理书9章)。我们也要凭着爱心祷告神。
了解并感受神“愿意万人得救,明白真道”(提摩太前书2章4节)的焦切心情,我们祷告求神的国时,就会更加恳切。
比如听闻造成众多伤亡的大型事故或自然灾害的报道,必会激起拯救灵魂传福音的热心。患病之人不单会为己求治祷告,也不忘为身处痛苦中的病友恳切代祷,且必速蒙应允。出于爱心的代祷,能够使神感动,蒙神怜悯,求得应允。
如此,向神、向主,以及对灵魂的爱心,能够使我们靠着圣灵的感动,献上如火般的祷告。进一步让我们以父神、恩主、牧者的心为心,流泪哀切祷告,加大从神速蒙应允的功效。
是否尽力为神的国献上真实的祷告?
“真实”意味着不改变,是至真和至诚的体现。然而,有的人恩典充满时流泪呼求,火热充满过后,心变得冷漠,祷告说重复话,只在嘴里反复同样的内容。
另外,每天反复祈求的祷告题目也不能习惯性地求告,而是要切盼神的旨意成就,尽心至诚恳切祈求。例如:为教会活动尽心至诚祷告,会在圣灵的感动中想起具体内容。为筹备活动的工人和所需资金、天气祷告,更会为参加活动的众灵魂蒙恩而祈求,将荣耀归与神。
这样真实的祷告,让我们能够在圣灵的感动中,连绵不断地浮现当求的内容,避免说重复话,求得细致而周到。并使我们以发自肺腑的信和爱,恳切祈求。如此,不求自己的益处,设身处地为人着想,尽心尽意为神国所求的,便是神所喜悦的祷告。
有人起初还能为神国祈求,但一段时间后不知不觉祷告内容便只有自己了。因祷告时不专心、不尽力,总是围绕自己或家人所求的内容。常常是为自己祷告恳切呼求,为神的国祷告却不能火热充满。
马太福音6章33节:“你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。”经文将蒙允的秘诀告知与我们。先求神的国和神的义,我们所求一切没有不蒙应允的。得神喜悦,信心的成长必然迅速实现。
是否敬畏父神献上善美祷告馨香?
诗篇66篇18节所记载:“我若心里注重罪孽,主必不听。”人心怀罪恶祷告,主必不听,当然也得不到应允。行为上犯罪的,更是无从求允。
玛拉基书1章10节记载:“甚愿你们中间有一人关上殿门,免得你们徒然在我坛上烧火。万军之耶和华说:‘我不喜悦你们,也不从你们手中收纳供物。’”照此,神叹息并警戒缺乏敬畏之心,只在形式上献祭的行为。
敬畏耶和华,在乎恨恶邪恶(箴言8章13节),凡敬畏神的人,必会各样的恶事禁戒不作(帖撒罗尼迦前书5章22节)。所以真正敬畏上帝的人别说是犯罪,就连心里怀罪都不能容忍。
如果口口声声说敬畏神,遇到有损己益之事仍耿耿于怀,形有嫉妒之貌;面对不合己意之事,就心怀不满,甚至相争、发血气,祷告所求便无法达到神面前。
如果是初信之人,神或许顾念其信还弱小,能垂听并应允其所求。但若真有信心,就当靠着本为善和爱的父神,竭力除净心里的恶,敬献善美馨香。
所以,为了成为属灵良将,拯救全世界无数灵魂,大显神的荣耀,最先要洁净内里,献上爱的祷告、真实的祷告、良善的祷告。进而加上能够震动天上宝座的祷告能力,即大有功效的如火般祷告,造就为权能工人。
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