除了个人向神献上的祷告，还有聚众同心合意呼求的祷告。查考同心合意祷告的意义和方法，从而每天得尝同心合意祷告的功效，蒙神赐允降福，将荣耀归与神。
同心合意祷告的属灵意义
马太福音18章19节说：“……若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事，我在天上的父必为他们成全。”借此我们可以了解到同心合意的祷告是得神喜悦的。
经文中“两个人”同心合意是各人奉主圣名向父神求告时，要在圣灵里祷告之意（犹大书1章20节）。也就是意味着是与圣灵同心合意的祷告。
这样的祷告大有功效，不仅能够蒙主同在，还能从父神迅速求得应允。为此，我们必须造就灵心。当属世的非真理和罪恶从心里一一排除，灵心便逐渐成型，我们就能靠着圣灵的提醒和引导，参悟神的旨意。
当我们顺从圣灵指引时，就会被圣灵所感动、感化、充满，我们的心便与圣灵合而为一。如此，在圣灵里同心合意祷告，就能避免动用肉体的意念、随从私欲而求。
从而得以在真理里面祷告祈求，按照神藉着圣灵栽植于我们心里的愿望并神的方式成就。身体疲乏倦怠时，也能立刻临到圣灵的感动、感化、充满，疲劳和睡意消失，实现灵里深交。这就是同心合意祷告的属灵意义。
同心合意祷告的方法
神喜悦同心合意的祷告，并乐意赐允且大显功效，是因为与圣灵心意合一。藉着同心合意的祷告从神求得应允，以及尽情为永活的神作见证，必须得到圣灵的感动，被圣灵所充满（以弗所书6章18节）。
圣灵以神的心为心，连神深奥的事也参透了（哥林多前书2章10节），因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求（罗马书8章27节），靠着圣灵的感动，就必蒙神赐允，心愿成就。
信仰刚刚入门或不能坚持祷告的人，会觉得在圣灵里面祷告是件难事。因为按照自己的意思祷告，不能被圣灵所充满，杂念容易趁虚而入，倦意侵袭。说许多重复话，祷告结束后却不记得求过什么。
虽然不是所有人都能从一开始就在圣灵里祷告，但只要尽心尽力，神就会看中各人努力的程度，赐下恩典。恩典临到，祷告自然变得顺畅流利，得以靠着圣灵祷告。并且连以往积累的祷告神都纪念，以应允和祝福来报偿各人的努力。
马太福音18章20节，耶稣说：“因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”接待救主，领受圣灵的神的儿女聚众祷告之时，主感动各人的心，引导会众在圣灵里合一，使心意得以联合，同心合意献上得神喜悦的祷告。
如果会众的心意没有和聚，祷告引导人要带领会众热情唱诗赞美，引导他们深省悔罪，从而在圣灵里合而为一。靠着圣灵同心合意祷告，被圣灵所充满，喜乐临身，就会得到必蒙应允的确信。
同心合意的祷告之功效
复活的主升天以后，那渴慕领受主所应许的保惠师圣灵而同心合意呼求的120人，全都领受圣灵，在如火般的圣灵作工中，他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来（使徒行传1章12至15节；2章1至4节）。
而且，使徒们大得能力，那一天领受彼得传道的人就受了洗，门徒约添了三千人。使徒又行了许多奇事神迹，信的人天天加增，圣徒的生活也大得改善（使徒行传2章14至47节）。
藉着同心合意的祷告，得赐传讲神道的能力，医治看不见的瞎子、不能行走的瘫子、救活死人、医治各样疾病、赶出附在人身上的鬼等，将极大荣耀归与神。
不管遇到任何事况，只要专心在圣灵里祷告祈求，全能神作工必然超乎想象（使徒行传12章）。尤其，为了使神国大得奋兴，主仆和众工人及圣徒必须同心合意献上祷告。而且，根据祷告的人尽心尽意尽力的程度，蒙圣灵作工的程度也各不相同。
同心合意的祷告，不仅有助于灵性的成长，也是心愿迅速成就的蒙福渠道（传道书4章9至12节）。单凭一个人，祷告的馨香纤细，力量弱小，不易攻破空中掌权的仇敌魔鬼、撒但的营垒，但与聚众献上的粗壮浓郁的祷告馨香合在一起时，威力就会剧增。好像强劲的龙卷风动辄就可以把重物裹卷腾飞一样，各人的祷告馨香聚合在一起，能够显出巨大功效，直达神前。
而且，当我们同心为神国祷告时，神悦纳我们的祷告馨香，连我们个人的心愿也一并速速赐允。
人数多，并非同心合意祷告之关键。大家要同被圣灵所感，带着共同的目标祷告祈求。圣灵是大家心意聚合的核心，所有人靠着圣灵的感动齐心呼求，才是同心合意祷告的实质。
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万民消息 
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