十字架之道(3)

耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，[其上的果子]好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。创世纪(2:8-9)

1.序言

不懂得创造主 神至深的爱心与对人类进行耕作的原由的人们，往往提出这样的疑问：「 神为什么放置善恶果，让人们走向灭亡之路呢？」这些人认为，如果 神不放置善恶果，人类会在伊甸园永远过着没有死亡的幸福生活。
甚至有的人还说，「 神可能没有预料到亚当会摘吃善恶果。」这是一种对全知全能的 神缺乏信任的说法。难道 神没有这种预见性吗？ 神放置善恶果是故意要把人类引向灭亡之路吗？

由于亚当违背 神的旨令摘吃善恶果，犯下悖逆之罪，他的后代及整个人类，丧失 神的形象，成为罪的奴仆。因为罪的代价是死，人类只能走向死亡之路。
但是， 神放置善恶果，绝不是为了灭绝人类，而是为了使人类获得真正的幸福。 神并没有首先创建伊甸园，让人类从最初开始就在那里居住，而是过了一段时间以后，创建伊甸园让人们到那里居住。 神之所以这样安排，自有他的道理。
有好多人不理解 神的这种道理，因而往往对 神的爱心和公义产生误解。因而，即使是对 神有信仰心的人，也无明确的信仰目的，而是胡里胡涂地过着信仰生活。
只有我们弄清了 神放置善恶果的原因，才能明白我们为什么要活在这块土地上，为什么即使是流出鲜血也要同罪恶进行斗争，把罪恶摆脱掉，成为无限忠于耶稣基督的人。
那么， 神为何要在伊甸园放置善恶果，为什么说这件事对人类来讲成为好事了呢？

2. 生在福中不知福的亚当与夏娃

耶和华 神创建的伊甸园既美丽又富饶，那里有各种树木，可以悦人的眼目，其上的果子还可作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树（创世纪2：9）。
在各种果树中，生命树最为珍贵，因为人吃了生命果可以长生不死。 神把这种树和人吃了之后「必定死」的能够分别善恶的树种植在伊甸园的中央。
按照常理来说，一个母亲如果爱她的子女，不会把蜜坛子和毒药罐放在一起的。可是， 神却把生命树和善恶果树种植在一起，这是怎么回事呢？其中必有奥秘。
神种植善恶果树，不是让人吃了善恶果后走向死亡，而是让人们懂得事物的相对性原理。
生活在地球上的人类，由于经受了各种悲伤、痛苦和贫穷、疾病，很容易认识到亚当和夏娃在伊甸园所过的那种无忧无虑生活的幸福。但是生活在伊甸园里的人们，因为不懂得相对性，感觉不到自己的幸福。所以在圣经里看不到亚当在伊甸园期间生活如何幸福的记载。

在耶和华 神的关爱之下，亚当和夏娃在伊甸园里从最初开始就过着十分美满的生活，但是他们却生在福中不知福，因为他们从未经历过与此不同的生活。
没有经受过严寒、酷暑、饥饿、贫穷、疾病、死亡等痛苦的人是无法理解自由与幸福的宝贵价值的。
同样，在世界上如果根本不存在恶，也就无从体现善，当然也就不知道善的可贵。假如世界上从最初开始只有光明而没有黑暗，即使光亮再强烈，人们也体会不到它的珍贵。
可以举一个简单的例子。有两个家境贫富不同的两个孩子。如果给他们赠送价钱同样很贵的玩具，反应该是什么样呢？对于富人家的孩子来说，那个玩具算不上怎样贵重，因而会对你无动于衷，但是穷人家的孩子会感到这一礼物对他十分珍贵，因而会感激不尽。

3. 懂得相对性才能懂的真正的幸福

因为世上的一切事物都有相对性，要想了解某一事物的真正的价值，必须懂得与其相反事物的价值。要想懂得真正的幸福，必须亲身体会不幸，要想懂得真诚的关爱，必须亲身体会歧视与虐待的滋味。
对于健康的重要性，受过病痛折磨的人体会更深。懂得了死亡和地狱的存在，才能更加深刻地领会生命的宝贵，也才能感激 神为其子女安排了永生的天国。
人类的始祖亚当也是从最初开始在伊甸园过了丰衣足食和掌管万物权柄的生活。然而那种生活并不是通过辛勤劳动获得，而是耶和华 神赐给的，因而不懂得他所得到一切如何宝贵，也不懂得应该感谢 神。
又因伊甸园里不存在不幸，体会不到自身生活的幸福，因为没有尝到过受歧视的滋味，虽然深受 神的关爱，却体会不到爱的好处。
因而，尽管 神明确警告过「必定死」，但因伊甸园里不存在死，亚当无法知道死是什么，无法领会永生的宝贵，也无法知道一旦违背 神的话语将会落到怎样悲惨的下场。
对于相对性一无所知的亚当，随着岁月的流逝，因受蛇的诱惑，摘吃善恶果，终于走上了悖逆 神意的犯罪之路。结果，本为生灵的他，丧失了灵，坠落成为负罪的属肉之人。于是从伊甸园里被驱逐，来到地球，开始过起了体验眼泪、悲伤、疾病、痛苦、不幸与死亡的在伊甸园里无法体验的生活。
从此，亚当和夏娃才体会到了什么是幸福，什么是不幸，体会到了在 神的关爱之下所过的那种自由与富足的生活有多么可贵。

4. 摘吃善恶果后才懂得什么是幸福的亚当与夏娃

假如我们在生活中不知道什么是幸福和不幸而永远地活着，还会有什么意义呢？虽然暂时受苦，过后能享受到幸福，那种生活将是更有价值的生活。
供孩子上学是件不容易的事情，会有因此而不让孩子上学的家长吗？如果真的爱孩子，虽然受点苦，也会把孩子送到学校，让孩子在学校学习各种知识。 神让人类生活在这个大地上，让人类经受各种事情，其用意可以比作父母之心。
因而， 神放置善恶果，当亚当依据自由意志摘吃时， 神没有加以阻止。这是 神为了通过对人类的耕作，让人类体会充满喜怒哀乐的生活。
亚当和夏娃吃了善恶果，变成肉性人之后，才认识到了什么是恶，懂得了爱、快乐、健康的宝贵。
在人世间体会了这种相对性以后，到了没有眼泪、悲哀、痛苦、死亡的天国，就会更深切地体会到什么是永恒的幸福、爱与欢乐，从而才能真正懂得什么是幸福和应该怎样感谢 神。
有了这种感受，即使是过了好多年之后，也不会像亚当和夏娃那样背叛 神，而是更加热爱 神，以无限感谢之情为把荣耀永远归于 神而竭尽全力。
当我们懂得了 神在伊甸园放置善恶果的深奥道理之后，才能更加深刻地领会 神无限深沈的爱，从而更加热爱给予我们幸福的 神。

5. 体会相对性，向往天国

这个大地属于肉性世界，因而到处充满腐烂、腥臭、死亡。在人间世界最为贵重的是黄金，但是在天国，路是用纯金铺成的，房屋是用宝石盖建的。
我在认识 神之前，认为黄金、宝石是贵重的宝物，但是迎接了 神之后，领悟到人间的一切东西都是虚无而没有价值的。
如果懂得人世是暂时的，而天国才是永恒的，那就不会有对人间世界的留恋之心。只想把更多的人引向 神的怀抱，把更多的荣耀归还给 神。也不想在这块大地积累更多的财富，而是为了把一切宝贵的东西奉献给 神而努力。
使徒保罗由于领会了 神的道并看见了第三层天，怀着欣喜与对 神的感激之情，坚持走完了艰难的的传道历程。在这过程中， 神让他看到了天国，并从各个方面施行役使进行了有力的帮助，当使徒保罗在异国他乡传道过程中，挨打流血，被监禁受折磨时， 神施行各种役使救助了他，使他的艰难历程变为蒙 神祝福的历程。
对于信奉 神的百姓来说，希望不在这块土地上，而是在 神居住的天国，人间的生活是短暂的，只有那天国是永恒的居所，而且是没有眼泪、悲哀、痛苦、疾病、死亡的幸福去处，到了那里，所有的心愿都会得到应允，从而可以过着永久的幸福生活。

各位亲爱的圣徒
假如在你面前摆着两种生活：一种是摘吃善恶果前伊甸园的那种身在福中不之福的那种生活，另一种是在人间体会到相对性以后，到达天国享受能够切身感受到幸福的生活，那么你将选择哪一种生活呢？
如果领会了 神在伊甸园放置善恶果的原由，我想你会选择在人间体验充满眼泪、悲哀、痛苦、死亡的滋味之后再升入天国享受永恒幸福的生活。
因而，我们应当懂得相对性，懂得 神对人类进行耕作的深奥道理，只有这样才能在生活中更好地遵行 神的旨意。
我们既然知道了由于犯罪，诅咒、疾病、痛苦、死亡才降临到人间的道理，我们就应当为彻底清除罪恶，以清白之身升入天国而努力。
我以主的名义祝愿各位结束人间的生活之后，到达天国永享幸福。

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