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信就是所望之事的实底,是未见之事的确据
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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
       
 
  
 

温良的智慧

万民消息   第 491 号
9892
2018. 09. 02


“惟独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。并且使人和平的,是用和平所栽种的义果。”(雅各书3章17、18节)


万民中央圣洁教会 堂会长 李载禄牧师

Senior Pastor Dr. Jaerock Lee


■ 耶稣教联合圣洁会总会长

■(社)基督教世界复兴宣教协议会常任总裁

■(社)国会爱国救国祷告总联合会共同总裁

■ 世界基督教广电传媒联网(GCN)理事长

■ 世界基督徒医生联网(WCDN)理事长

■ 万民国际神学院(MIS)理事长

■ 联合圣洁神学院理事长

■ 牧会学博士、名誉神学博士

■ 万民中央圣洁教会堂会长

■ 基督教广播电台、远东广播电台等布道

■ 信仰专栏定期刊登在《朝鲜日报》、《中央日报》、《东亚日报》、《韩国日报》、《首尔新闻》、《韩民族日报》、《京乡新闻》、《韩国经济报》、《时事新闻》、《基督徒新闻》等报刊

■ 曾在美国纽约、华盛顿、马里兰州巴尔的摩、洛杉矶、夏威夷,以及日本、印度、巴基斯坦、菲律宾、阿根廷、洪都拉斯、秘鲁、俄罗斯、德国、肯尼亚、坦桑尼亚、乌干达、刚果民族共和国、以色列耶路撒冷、爱沙尼亚等地引导联合大盛会。



对下棋观棋的人来说,常言道“当局者迷旁观者清”。即虽然当局者实力更强一些,往往因心理压力,连简单的招数都不能看破。但旁观者对胜负没有负担,反而却能看得更远,思路更宽。信仰生活常常也是这样。
求己益处时,很多人不能分辨真理。即便能分清真理,只顾眼前利益的人,很难遵行真理之道。但私欲除净,神的道充实内里的人,可以明辨是非,遵行真理一点都不难。对别人的问题,也能给予明快解答。这就是温良之果效,即得着了从上头来的智慧。


第一,“温良”的灵意

“温良”的辞典释义为温柔良善。神从属灵角度而言的“温良”是“真理充满内里,同时靠真理得自由,舍己所有的心境”。惟有毫无私欲、真理满心的人,才能舍己为人付出一切。
以充满真理的胸怀舍己一切的最好典范正是耶稣。神子耶稣毫无罪恶和过犯,祂的心本为真理。在这地上惟遵神的旨意生活,为世人付出自己的一切。废寝忘食传播天国福音,医治病人,为世间灵魂牺牲一切、流泪无数,直至舍命拯救,引领天国。
创世记13章中亚伯兰(亚伯拉罕)的行为也是这样。蒙神赐福,家畜增多,亚伯兰和侄儿罗得的仆人之间为水草相争。当时,亚伯兰决定和侄儿罗得分离,于是对罗得说:“你向左,我就向右;你向右,我就向左。”罗得是晚辈,所得之福份全因与得神喜悦的叔父亚伯兰一起的缘故,可他没有任何谦让,先选择了水源充足的肥沃土地。亚伯兰对此丝毫没有感到不快和失望。因为亚伯兰具有舍己为人乐善好施的宽广胸怀。于是耶和华神和亚伯兰立约:凡他举目向东西南北所看见的一切地,都要赐给他和他的后裔,要使他的后裔如同地上的尘沙那样多。
如此,亚伯兰待人宽容,行善超过自己的本分,所以从神蒙得大福。世上人各为己,总把舍己为人视为荒唐。认为人打你一拳,必须还他一拳;给出一个,必须得来一个以上才是不吃亏的聪明人。但正如经上说“施比受更为有福”(使徒行传20章35节),奉主的圣名施舍分享才是从神蒙福之道、实实在在的智慧。
私心、贪心越重,血气越多,越是显不出宽大包容的胸怀。正因如此,温良定义为“心里充满真理,付出自己所有的心境”。


第二,温良的智慧里面有美福

靠真理胸襟拓宽,舍己为人,热心服侍,便是得人心的智慧。用真理充实内里,造就丰盛的温良胸怀,舍己一切也不觉可惜,也不会因别人比自己发达而感到不安。反倒乐意助人亨通顺利,更不会留恋眼前的利益。这样的人必从神得福,且得悟“施比受更为有福、服侍人的为大”的智慧。
我深谙此理,所以,即使在教会开拓初期并不宽裕之时,也尽力资助那些刚刚开拓的教会。勤俭节约,省吃俭用,用以世界宣教和拯救灵魂的事工上。我认真遵循经训,有人要拿里衣,只要能拯救其灵魂,就连外衣也由他拿去;有人打右脸,为了和睦,连左脸也转过来由他打。
有时明知被骗,我也装作没有察觉,默默遮掩。既非无力抵抗,也不是因不懂人情世故。乃因拯救灵魂心切,更出于相信全知全能的神之作为。所以,神在短时期内使教会成长为大型教团,随着发展,越来越丰盛充裕。
尽忠神国和服侍众灵魂时同样如此。使徒保罗说:“我也甘心乐意为你们的灵魂费财费力。难道我越发爱你们,就越发少得你们的爱吗?”(哥林多后书12章15节)我们因着爱神、爱灵魂,将我们的所有一切全然摆上,在不明白真理的世人眼里,被看为空劳无益。
但我们晓得,越是这样越能得神喜悦、得人喜爱。使徒保罗全然摆上后,就得了像提摩太那样爱他、尊他为父的工人;“若能行,就是把自己的眼睛剜出来”给他也都情愿的圣徒(加拉太书4章15节)。并且还得赐明辨真理的智慧;拯救灵魂、“医好伤心”的能力。


第三,温良叫人在真理里面得自由

真理成全在心里,靠这真理得以自由,能够毫无保留地付出自己一切的心境即为“温良”。在这里“真理叫人得自由”是何意呢?约翰福音8章32节说:“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”对不能遵守神真理之道的人,真理如同枷锁。但对喜欢真理,又谨守遵行的人,却能在真理里面得享自由。知道神的律法本就是爱,是蒙福之管道,便毫不相违。
例如,“守安息日为圣日”这一律条,对没有信心全守主日的人显然是一种负担。觉得主日要闭门歇业、禁止世俗娱乐等教导,是束缚人的枷锁。但由衷欢喜守安息主日的人,丝毫不会觉得这些教导是负担。因为确知守安息日为主日是对神属灵主权的认可,相信会给自己带来平安和美福。
全守安息主日,神必保守一周平安,免遭灾祸事故,有益无害。神可以让守主日的人六日收获得到七日乃至以上的效益,还可以避免不必要的支出。看顾保守儿女远离疾病和事故,不致在看病吃药上浪费钱财。照此,明确认识“守安息日为圣日”的实意,谨守遵行,就能得赐灵魂兴盛之福,常蒙保守,在生活中尽享自由。
再举一例:除去恨意,内心就会觉得轻松许多幸福开心。过去因心里怀恨,在神面前常感羞愧,心情沉重,伤感痛苦。但除去憎恨以后,真理便引导我们摆脱罪的枷锁,让我们得享自由。所以面对不遵行真理的人,非但不会按照自己的意思定罪、嫌弃,反而为其助力,悉心引导,直至他们得到改变,活出真理。
“真理充满在心”和记在头脑里,两者的信仰境界截然不同。用头脑存记的人,明明所知极其有限,却好像无所不知似的自高自大(哥林多前书8章1节)。看到有人喜欢得人服侍,就脱口而出论断其过。却醒悟不到自己犯了“不可论断弟兄”的经训。
相反,真理成全在心的人会根据他人信心大小凡事盼望。虽有能力对照神的教导分辨是非对错,但还是以爱遮掩或包容对方的过错和非真理。因时刻记得自身许多过犯因主的爱蒙了怜恤,也会从心底里怜悯人。



第四,温良的胸怀里面有明哲

心里充满真理,成全靠真理得自由的宽广胸怀之时,就会临到凡事上识辨真道的“明哲”。耶稣就是在源于真理的自由里,传神心意给世人。
约翰福音8章记载,一群犹太人带着一个行淫时被拿的妇人来,问耶稣如何处置。按照旧约的律法当用石头打死。如果耶稣说“当用石头打死”,他们就会反驳这有违耶稣平时的怜爱、饶恕之教导。相反若说“要饶恕”,他们就会定罪是“违背旧约律法的人”。所以耶稣弯着腰默默用指头在地上画字。
众人还是不住地问耶稣,耶稣就说:“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。”然后又弯着腰用指头在地上画字。众人看到耶稣在地上画的字,自觉没有资格扔石头。因为地上画的就是和他们相关的罪目。受到良心谴责的人一个一个地都出去了,只剩下耶稣和那妇人。耶稣对妇人说:“我也不定你的罪,去吧!从此不要再犯罪了。”耶稣的这番话,必会使因耻辱和恐惧而发抖颤栗又奇迹般得到拯救的妇人,深深铭刻在心。
耶稣本为真理,清楚神的意旨,在真理里面得享自由。祂善解罪人心情,满有广施怜悯的温良情怀,所以才会道出“没有罪的可先拿石头打”这样的智言,尽显使人觉悟神之实意的智慧。

如果耶稣存有一丝定罪之意,绝不会答得如此睿智。出于怜悯,说“饶她不死”,恐怕会被众人定罪,说成是“教人违背律法的”,陷入两难之境。虽然每一条律法都蕴含着神的爱,但也不能出于怜悯,随意饶恕。
因为罪如面酵发大,诱使更多人落入灭亡。正因如此,神设定了与罪相应的刑罚。耶稣使律法得以完全,因祂了解律法所包含的神的爱怀,就显出能够拯救所有世人的智慧(提摩太前书2章4节)。

其中还有一种智慧,那就是耶稣没有直言众人的罪过,而是写在地上。耶稣没有当面判断揭露众人的罪过,使他们蒙羞受辱。耶稣知道怀恶之人遭到当面指责,必会暴跳相抗,所以就在地上画字,写下他们的罪目,让他们自省自悟,自感羞愧退去。
背后议论,指人过犯,被反言相击的事时有发生。“你不也有这样那样的过犯?”这样会让对方下不了台。意思是说他“自己没有做好,不要说别人”。背后议论的人固然有错,但当面让人难堪也不相宜。这显然是“以恶制恶”,同样在行论断定罪的恶。如此一来,即使对方有错,也会怀恨记仇。
如此,真理若没能成全于心,仅仅作为知识存记积累,人极易因那些知识给人造成伤害。所以神道必须成全在心,惟有这样才能宽容待人。
心存温良的人不会挫伤人心。即使是行恶之人,也不对其论断定罪,反视为宝贵的灵魂,悉心领入真理里面。造就这样的胸怀之时,就能获赐领人得生命的智慧。这就是“从温良所得的智慧”。


亲爱的各位圣徒:
罗马书15章1、2节说:“我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱,不求自己的喜悦。我们各人务要叫邻舍喜悦,使他得益处,建立德行。”
身为神的儿女,应当关爱软弱之人,与众人和好,行善立德。愿圣徒们都能得备温良的情怀、宽广的胸襟,凡所到之处都能散发良善的馨香,成为神引以为豪的好儿女。奉主圣名祝福!



 

 

 
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