“神就是爱”系列（五）爱能遮掩许多的罪

“最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。”（彼得前书4章8节）


爱的力量着实伟大。十字架上无辜受刑的耶稣大爱，开启了人人都能凭信得救进天国的道路。

结果，因罪注定沦亡的世人，因信从死里复活的耶稣基督，诸罪得赦，得享作神儿女的权柄和福分。

我们若能效法耶稣，拥有遮掩人许多罪的爱心，就会带给人安慰和勇气，得享确真实在的幸福。

那么，我们怎样才能拥有遮掩许多罪的爱心？


第一，“遮掩人罪”之意

此处“罪”乃“过犯”，是指罪性已在行为上表露的状态。例如：心存偷窃想法不叫罪过，而是做出偷盗行为才构成罪过。若要遮掩这样的罪过，爱心是必不可少的。

“遮掩人罪”并不单纯是替人遮罪掩过，而是包括恒久忍耐、祷告代求、竭力帮助的过程。即使于己不利，也能舍身而为。

遮掩许多的罪，这样的爱心之基础就是恒久忍耐，需要经历期待人造就完全，包容所有忍受一切苦痛的过程。

做人不能揭人短、言人私，更不能造谣诬陷。神的儿女应力求“遮掩人过，助人变化，领人成长”，恳切代求造就真理之心。我们要尽早弃绝神所恨恶的罪恶，成全能够遮掩许多罪的善美心灵，达到爱人如己的信仰境界。


第二，如何才能拥有遮掩许多罪的爱心

1）见人有过，为人守密

具有这种胸怀的圣经人物，就是马太福音1章记载的约瑟。约瑟和马利亚是订有婚约的关系，还没有迎娶就听到马利亚怀孕的消息。

按照旧约的律法，这种事要处以石刑。但约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱马利亚，让所爱的人受刑而死，就想要暗暗地把她休了。见约瑟有这样的善心，神就差天使告诉他，马利亚所怀的孕是从圣灵来的。得知自己蒙神赐福，被拣选为降世基督——耶稣的肉体之父，约瑟大大欢喜，遵着使者吩咐把马利亚娶过来。

遇到这种情况，大部分人会不容分说地判断对方背叛了自己，心生忌恨。但凡事只要我们设身处地，换位思考，多一点关心和理解，很多情况都能有圆满的结果。

心地良善的人，不会传人过犯。“那人犯了这样那样的错，但我都能理解。”如此，有的人说得好像自己理解一切，显出一副宽容仁义之态，但结果还是揭人短、扬人过。

歌罗西书3章13、14节说：“倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。”

我们要切记主内肢体之间宁可无辜背罪担责，也不要相互指罪、揭短，做不义之人。虽然眼前会吃亏受损，但只要心怀感恩，恒心祷告，神必使万事都互相效力，叫爱祂的人得益处，荣耀归神。

2）见人有过，为人遮掩

创世记9章中记载着为人遮羞的典型例子。有一天挪亚喝醉酒，在帐棚里赤身睡着。二子含看见他父亲赤身，就到外边告诉他两个弟兄。但闪和雅弗却拿件衣服搭在肩上，倒退着进去，给父亲盖上，而且背着脸不看父亲的赤身。闪和雅弗不仅转脸不看父亲的隐私，还帮父亲遮羞，以防更多人看到。

箴言17章9节说：“遮掩人过的，寻求人爱；屡次挑错的，离间密友。”相爱的人，眼里没有缺点；见有明显过犯，就会像自己犯了错一样，感到羞愧内疚。例如：爱丈夫的妻子，绝不会盼丈夫倒霉，也不会在外人面前讲自己丈夫的缺点和不是。孩子犯了重罪入狱，作父母的因着爱，会尽力为孩子遮掩不光彩的经历。

毫无玷污和瑕疵的耶稣，在世之时并没有指判定罪，而是施恩饶恕，医治病人，安慰受伤的灵魂。罪人的过犯尽力遮掩包容，领入正道。蒙主这般宏恩大爱的我们，也当效法主，具备能够遮掩人罪过的爱心。

既然说爱能遮掩许多的罪，我们是不是要一味地为人掩盖呢？过犯即罪，圣经说“罪的工价乃是死”（罗马书6章23节），见人犯罪走向灭亡，却掩面不顾，并非爱的表现。

根据对方所犯的罪的轻重，有时需要爱心劝勉、训诫、责备等，我们要按照对方的信心大小，悉心引导，回转正道（雅各书5章19、20节）。

3）要引导人在真理里面得到变化

超越遮掩人罪、包容人过的境界，耶稣以爱怀抱一切，孕育生命。这“生命”并非能坏的肉体的生命，而是指能够把人领入永生、使人从灵里重生的生命。是为身处黑暗里的灵魂，指明真道的灿烂灯火。

例如：多有空缺的彼得被倒挂十字架为主殉道，耶稣是如何引他改变的呢？

被钉十字架前一天夜里，耶稣把将要成的事讲给门徒听时，彼得说“我愿意为你舍命”（约翰福音13章33、36、37节；路加福音22章31至33节）。但耶稣却对他说：“你愿意为我舍命吗？我实实在在地告诉你：鸡叫以先，你要三次不认我。”（约翰福音13章38节）正如耶稣所预言的那样，次日凌晨，彼得在鸡叫以先连着三次不认主。彼得正说话之间，鸡就叫了。主转过身来看彼得。彼得想起主对他所说的话，就出去痛哭（路加福音22章54至62节）。

如果他因这事沮丧，一蹶不振，权能的使徒彼得就不复存在了。当时彼得想起了耶稣对他说的话。“我所去的地方，你现在不能跟我去，后来却要跟我去”、“你回头以后，要坚固你的弟兄”、“你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他”等等。

想起耶稣为自己祈求，叫他不至于失了信心；知道他会不认主，不仅没有责备，反而托付和祝福。彼得回忆往事，感念耶稣大爱，必会流泪不止。

耶稣当着众门徒的面说彼得会三次不认主，看起来好像暴露了彼得内里的懦弱和卑怯。其实不然，耶稣预先把将要发生的事告诉彼得，是要叫彼得尽快从不认耶稣的愧疚和自责中走出来，免得陷罪更深。

通过这一事件耶稣显出遮掩许多罪的极致之爱，不仅门徒彼得，世间每一个人，耶稣都是用这样的大爱悉心引导。赦免已有的罪，同时预防陷罪更深，这才是真正遮掩人罪的爱。

亲爱的各位圣徒，爱的力量之大，超乎我们想象。愿圣徒们彼此切实相爱，竭尽所能带领更多灵魂归主，将神的爱广为传扬。奉主圣名祝福！

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