Провидение, заключенное в дереве познания добра и зла
|
|
|
 4255 |
 |
10 Июль 2016г. |
|
|
|
 Старший пастор д-р Джей Рок Ли
«И взял ГОСПОДЬ Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. И заповедал ГОСПОДЬ Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него,
ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Бытие, 2:15-17).
Не зная глубокого провидения возделывания человечества, люди часто задаются вопросом «почему Бог поместил дерево познания добра и зла в саду, толкнув человека на путь погибели?»
Бог Любви поместил в саду дерево познания добра и зла не для того, чтобы намеренно толкнуть человека на путь погибели. А если так, то с какой же целью Бог насадил дерево познания добра и зла в Эдемском саду?
1. Благословения и предупреждения, данные первому человеку, Адаму
Хотя в момент своего создания первый человек, Адам, в физическом плане, и был взрослым человеком, по умственному развитию он был похож на новорожденного. Поэтому, находясь в Эдемском саду, Адаму нужно было обрести духовные знания, и в том числе о Боге, о духовном пространстве, об истине, благодати, о свете и других подобных вещах. Он должен был также научиться управлять всеми творениями. Пройдя через этот процесс, он стал господином всего творения и обрел необходимые качества, для того чтобы владычествовать над всеми творениями.
В Книге Бытия, 1:28, Бог говорит Адаму: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею…». Как и велел Бог, первый человек стал плодиться и дал рождение многим детям. Будучи господином всего творения, он долгое время пользовался большим авторитетом. И при этом Бог, наделив человека свободной волей, запретил ему делать только одно. Бог не велел ему есть плод с дерева познания добра и зла. Прошло много времени, и Адам и Ева, не сохранив в своей памяти этого повеления, все-таки отведали плод с дерева познания добра и зла.
2. Как грех вошел в человека
В Книге Бытия, 3:1, объясняется, как первый человек пришел к грехопадению.
Змей был хитрее всех полевых зверей, которых создал Бог. И он соблазнил первую женщину, Еву. Многие люди и сегодня считают змей отвратительными, потому что змей обрек человечество на смерть. Словом, у них есть причины ненавидеть их.
В саду, до грехопадения, змей выглядел не так, как теперь. Он был очаровательным и приятным для глаз. Но он был также и коварен, причем настолько, что мог расположить к себе сердца людей.
Однажды змей спросил женщину: «Подлинно ли сказал Бог: „не ешьте ни от какого дерева в раю”?» В ответ женщина сказала змею: «Плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть».
На самом деле Бог предупреждал, что «смертью умрешь», а Ева сказала змею, будто бы Бог говорил «чтобы вам не умереть». Пренебрегая Божьими установками, Ева добавила что-то от себя и изменила Божьи слова, сказав вместо «смертью умрешь» «чтобы вам не умереть». Змей тут же ухватился за представившуюся возможность и сказал Еве: «Нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло».
И в тот момент, когда Ева поддалась на искушение змея, в ней зародились похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, и плод с дерева познания добра и зла казался ей хорошим для пищи и приятным для глаз. Ева, не удержавшись, ела от дерева познания добра и зла и даже дала плод Адаму.
В соответствии с законом духовного мира, который гласит, что «возмездие за грех – смерть» (Посл. к Римлянам, 6:23), слово Божье, «смертью умрешь», стало применимо к человеку, который должен был заплатить за свой грех. Это не означает, однако, что жизнь Адама и Евы оборвалась сразу же после того, как они отведали плод с дерева познания добра и зла.
Когда Бог говорил «смертью умрешь», Он имел в виду не только физическую смерть человека, но и смерть духа – хозяина человека; прерванное общение между Богом и Адамом было равносильно «смерти духа Адама». Более того, каждый потомок Адама, после его грехопадения, стал грешником и был обречен на смерть, и земля из-за него тоже была проклята (Бытие, 3:17).
На змея же было наложено гораздо большее проклятие, чем на остальные творения. В Книге Бытия, 3:14, Бог говорит змею: «...ты будешь ходить на чреве твоем и будешь есть прах во все дни жизни твоей». В духовном смысле, «змей» является прообразом врага, дьявола и сатаны, тогда как «прах» символизирует человека, который был создан из «праха земного».
Другими словами, «будешь есть прах» означает, что враг, дьявол и сатана, будет управлять плотскими людьми, погрязшими в грехе, и насылать на них испытания, несчастья и страдания. Вот почему плотские люди, живущие ценностями этого мира, страдают от разного рода неприятностей, которые наводит на них своей властью враг, дьявол и сатана.
3. Причина, по которой Бог насадил дерево познания добра и зла в Эдемском саду
Бог, зная заранее, что Адам съест плод с дерева познания добра и зла, все равно посадил его, потому что хотел дать Адаму истинное счастье!
Адам, живя в Эдемском саду, не знал, что такое горе. Поэтому он не мог ни почувствовать, ни испытать истинного счастья. Для того чтобы человек осознал истинную ценность чего-либо, он должен познать и то, что противоположно этому. Таким образом он поймет, что все – относительно.
Например, если вы с самого рождения ни разу не болели, то вы не сможете понять, какие страдания и какое горе может принести болезнь, а поэтому у вас не будет искренней благодарности за то, что вы здоровы. Только те, кто знают, что такое голод, будут благодарны за изобилие еды; и только столкнувшись со злобой и тьмой, люди искренне благодарят за благодать и свет.
Не видя в Эдемском саду смерти, огражденный от несчастий, Адам не понял Бога, когда Он говорил ему, что он умрет, если съест плод с дерева познания добра и зла. Только после того как Адам испытал мучения и страдания, вызванные голодом, холодом, жарой, смертью, разлукой, грехом и злом этого проклятого мира, он наконец осознал, насколько счастливой и благословенной была его жизнь в Эдемском саду.
Какой бы обеспеченной ни была жизнь человека, но, если он не познал истинного счастья в своей жизни, то сможет ли он назвать свою жизнь полноценной? Жизнь представляет истинную ценность, когда человек живет, чувствуя себя счастливым, даже несмотря на то, что в какой-то момент ему пришлось пострадать. Вот почему Бог насадил дерево познания добра и зла. Его целью было дать человеку возможность распознать и понять относительность всего, испытав печаль и страдания.
Адам вкусил плод с дерева познания добра и зла, и, как результат его грехопадения, теперь человечество живет посреди страданий, причиной которых могут быть холод, жара, болезни, нищета, голод, расставание, смерть и другие подобные обстоятельства. Когда мы взойдем на Небеса, познав относительность всего и пройдя через процесс взращивания человечества, мы поймем, как прекрасна жизнь на Небесах, воздадим благодарность Богу от всего сердца и будем жить в вечном блаженстве и радости.
Дорогие братья и сестры во Христе, Бог поместил дерево познания добра и зла в Эдемском саду, Он возделывает человечество, Он подготовил для всех людей, грешников, путь к получению спасения. Как и говорится во 2-м послании к Коринфянам (4:17): «Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу»; даже если мы печалимся и скорбим какое-то время в этом мире, мы будем наслаждаться в безмерном преизбытке вечной славы на неописуемо славных Небесах.
Я молюсь во имя Господа, чтобы вы, познав путь спасения, обрели радость и счастье спасения и в конечном итоге жили на вечных Небесах.
|
|
Hовости MанMин 
